attending a conference for teaching purposes on Shabbos
My question relates to attending a conference for teaching purposes on shabbos. I have been asked to be a demonstrator/instructor for a practical workshop on
לכבוד
הרב ד"ר מרדכי הלפרין
שלום לב,
אנו שני תלמידים מבית הספר הריאלי העברי בחיפה.
במסגרת שיעורי תרבות ישראל, עסקנו בנושא דילמות מוסריות.
עבודת הגמר בנושא הייתה לבחור דילמה מוסרית ולנתחה.
בחרנו לעסוק בדילמת התאומים הסיאמיים.
ברצוננו לשאול מספר שאלות:
האם מותר עפ"י ההלכה להמית אחד מהתאומים על מנת להציל חיי השני?
האם מותר עפ"י ההלכה להציל חיים על ידי המתה מכוונת?
נשמח אם תוכלו גם להפנות אותנו למקורות בנושא (גם הלכתיים אם אפשר).
תודה רבה!!!
עידן.
1. אנציקלופדיה הלכתית רפואית כרך אחרון ערך תאומים, ערך משנה תאומי סיאם, ובמקורות המובאים שם.
2. נשמת אברהם כרך א', חלק אורח חיים, סי' כז. כרך ב', חלק יורה דעה סי' שה. כרך ג' חלק אבן העזר סימן א'. .
ראו גם בספר
ובשאלה ותשובה קודמות (#1565) בפרויקט השו"ת של מכון שלזינגר.
My question relates to attending a conference for teaching purposes on shabbos. I have been asked to be a demonstrator/instructor for a practical workshop on
שלום וברכה. בימים אלו אני מסיים לימודי "ריברסינג" נשימה מודעת. במהלך הלימודים הבנתי שגם רבי יוסף קארו קיבל דרך המגיד שלו את כל היידע על
אני בהריון שלישי, לאחר שני הריונות קודמים שהסתיימו בהפלות בשליש הראשון, לאחר דימומים. הריון זה התחיל באותה צורה, אך הדימומים פסקו בשבוע 12 וב"ה ההריון
שלום אני בשבוע 30 להריוני הראשון והיום הייתי באולטראסאונד וראיתי- ונאמר לי כי העובר מצוי בתנוחת עכוז. מה ניתן לעשות על מנת לגרום לו להתהפך?