מכשיר שמיעה בשבת
שלום כבוד הרב! אני מדריך כיתה ח` בתנועת נוער ויש לי חניך שנעזר במכשירי שמיעה (שתי האוזניים). חניכים אחרים העירו לי שכשהוא רוצה, למשל, לקרוא,
כבוד הרב.. לפני שנתיים אמא שלי עברה ניתוח להסרת אבנים בכליות-ניתוח פשוט שעוברים אותו הרבה אבל הרופא המנתח פגע לה בריאות ומאז הסיפור הסתבך היא התנדנדה בין החיים למוות הרבה זמן וב"ה עברה זאת לאחר חצי שנה של שהיה בבי"ח- באותה תקופה סבלנו המון ועד היום המצב הבריאותי שלה לא טוב.. היא סובלת מהריאה ומהניתוחים כל הזמן והתפקוד שלה ירד בדרסטיות. .אני הצעתי לה לתבוע את אותו הרופא אבל היא טוענת שהיא רוצה לקבל את הייסורים שהיו לה באהבה ולא לקבל עליהם שכר.. יש לציין שהתרופות בבית נשפכות כמו מים והמון כספ(לא מיותר) יוצא עליהם.. השאלה היא האם ללחוץ עליה או שבאמת יש עניין לא לתבוע אותו כדי שהייסורים יכפרו.. אני מרגישה שאולי אם נתבע את אותו הרופא- הוא יזהר בפעם הבאה ולא יחליק את זה וימשיך בחיים כרגיל.! אשמח אם תענה לי במהירות- הנושא מפריע לי מאד ואותו המנתח הפך לי את החיים לחיים כמעט בלתי נסבלים.. סליחה על אורך השאלה- רציתי לפרט כדי שתוכל להחליט בצורה הטובה ביותר..!
לפני מתן תשובה חשוב לברר אם השאלה הובנה כהלכה.
אם הבנתי נכון, אזי עיקר כונתך לתבוע את הרופא נובע מכך שהוא הפך את חייך לבלתי נסבלים.
כלומר סיבת התביעה היא הנזק לך ולאו דווקא הנזק לאמך שתאריך ימים בבריאות.
האם הבנה זו נכונה?
שלום כבוד הרב! אני מדריך כיתה ח` בתנועת נוער ויש לי חניך שנעזר במכשירי שמיעה (שתי האוזניים). חניכים אחרים העירו לי שכשהוא רוצה, למשל, לקרוא,
בס"ד רציתי לדעת מבחינה הלכתית ורפואית לגבי מעוברת, יולדת ומינקת ביום כיפור: אילו מצבים רפואיים דורשים התערבות. מהם הסיכונים והסיבוכים העלולים להיגרם בשל הצום ויחס
האם יש איסור מהתנ"ך, או מידע הלכתי לגבי העלמת מידע רפואי ממטופל במקרה שמסתירים מאדם נוטה למות או כרוני מידע שעלול להרע למצבו. האם יש
במקרה של בעיה שלאחר צום יום הכיפורים יש צורך פתאום להקיא, מה ניתן לעשות כדי שזה לא יקרה?