סירוס בעלי חיים
יש לנו 2 חתולות בבית שאנחנו מגדלים אותן ויש צורך לעקר אותן (כמקובל) כדי למונוע התרדות והמלטות. שמענו שקיים איסור תורה לעקר בעלי חיים. א)
אני וחברתי מתכננות לעעשות בעזרת ה' עבודת מחקר בנושא : "תכנון ילד להצלת חיים של אח חולה במחלה גנטית קטלנית". רצינו לדעת מהי עמדת ההלכה והמוסר לאפשר "תכנון" ילד לצורך חיים של אח חולה, האם לאפשר הבאת ילד לעולם בדרך של הפרייה חוץ גופית?, האם מותר "לבחור" באבחון גנטי טרום השרשתי את העובר המתאים?, ומה עושים עם שאר העוברים?
נשמח מאוד אם תוכלו לענות לנו !!! תודה ויום טוב !!!!
על פי ההלכה, כדי שפעולה מסויימת תהיה אסורה חייבת להמצא סיבה הלכתית לאסור.
לכן קודם כל צריך לברר האם יש איסור להביא לעולם ילד "מעוצב" או שחובה על פי ההלכה להשאיר את תכונות היילוד ליד המקרה.
גם אם ימצא איסור ליצירת ילד "מעוצב", יש לבדוק האם האיסור הזה מתקיים או נדחה במקום פיקוח נפש.
לאור דרך ניתוח זו קשה למצוא נימוקים לאסור את התהליך.
כמובן שניתוח הלכתי מפורט יותר חשוב לפני הכרעה הלכתית מעשית, אך דיון כזה חורג ממסגרת זו.
מומלץ גם שתעיינו בשו"ת בנושא בחירת מין הולד – שאלתה של ד"ר חנה קטן ותשובתו של הרב ד"ר מרדכי הלפרין. השאלה והתשובה פורסמו באסיא עה-עו, עמ' 190-192. להלן קישור למאמר:
https://www.medethics.org.il/articles/ASSIA/ASSIA75-76/ASSIA75-76.13.asp
יש לנו 2 חתולות בבית שאנחנו מגדלים אותן ויש צורך לעקר אותן (כמקובל) כדי למונוע התרדות והמלטות. שמענו שקיים איסור תורה לעקר בעלי חיים. א)
קבלנו לאחרונה, מועדת האתיקה של משרד הבריאות ברוסיה, אישור לעריכת ניסוי בבני אדם הסובלים מאי פריון כתוצאה מאיכות זרע ירודה. גברים אלו אמורים במהלך הניסוי
שלום רב, אני בשבוע השביעי להיריון (אמצע חודש שני). זהו ההיריון הראשון שלי. בשבועות האחרונים יש לי הפרשה רירית (שקופה או לבנה) מעבר לרגיל (נאמר
כבוד הרב שלום. אני בהריון רביעי בשבוע 15. ההריון תקין ב"ה אך מתחילתו אני חשה בחולשות ובחילות. ולאחרונה לאחר שאינני שותה או אוכלת למשל זמן