דיני כתמים ופקק רירי
האם נכון לומר שכיון שמקור הדם הנמצא בפקק הרירי הוא מצוואר הרחם ולא מהרחם (כך שמעתי מהרבה רופאים מומחים) אם כן אין זה דם שמטמא
אני וחברתי מתכננות לעעשות בעזרת ה' עבודת מחקר בנושא : "תכנון ילד להצלת חיים של אח חולה במחלה גנטית קטלנית". רצינו לדעת מהי עמדת ההלכה והמוסר לאפשר "תכנון" ילד לצורך חיים של אח חולה, האם לאפשר הבאת ילד לעולם בדרך של הפרייה חוץ גופית?, האם מותר "לבחור" באבחון גנטי טרום השרשתי את העובר המתאים?, ומה עושים עם שאר העוברים?
נשמח מאוד אם תוכלו לענות לנו !!! תודה ויום טוב !!!!
על פי ההלכה, כדי שפעולה מסויימת תהיה אסורה חייבת להמצא סיבה הלכתית לאסור.
לכן קודם כל צריך לברר האם יש איסור להביא לעולם ילד "מעוצב" או שחובה על פי ההלכה להשאיר את תכונות היילוד ליד המקרה.
גם אם ימצא איסור ליצירת ילד "מעוצב", יש לבדוק האם האיסור הזה מתקיים או נדחה במקום פיקוח נפש.
לאור דרך ניתוח זו קשה למצוא נימוקים לאסור את התהליך.
כמובן שניתוח הלכתי מפורט יותר חשוב לפני הכרעה הלכתית מעשית, אך דיון כזה חורג ממסגרת זו.
מומלץ גם שתעיינו בשו"ת בנושא בחירת מין הולד – שאלתה של ד"ר חנה קטן ותשובתו של הרב ד"ר מרדכי הלפרין. השאלה והתשובה פורסמו באסיא עה-עו, עמ' 190-192. להלן קישור למאמר:
https://www.medethics.org.il/articles/ASSIA/ASSIA75-76/ASSIA75-76.13.asp
האם נכון לומר שכיון שמקור הדם הנמצא בפקק הרירי הוא מצוואר הרחם ולא מהרחם (כך שמעתי מהרבה רופאים מומחים) אם כן אין זה דם שמטמא
אני 7+ שבעות לאחר לידה, בעצת הרופאה אני נוטלת גלולות סרזט מלפני 8 ימים, זו הפעם הראשונה שאני נוטלת אותם לפני שטבלתי במקוה, ומאז שהתחלתי
האם מותר לעשות בדיקות רפואיות על אנשים שלא יכולים להחליט לבד – חולי נפש, ילדים וכיו״ב ברשות האפוטרופוס שלהם? תודה
רבנים המשיבים, שלום רב, אנו נמצאים בישוב באזור וואדי ערה, המרוחק כחצי שעה מחדרה וכחצי שעה מעפולה (מחוץ לי"ב מיל). בישוב יש רופא, אך כמובן,