CT-phantoms containing human bones
I am a physicist and started recently to work for Philips Medical in Haifa. We develop x-ray-computed-tomography. My field is patient safty and dose reduction. For
רופא המשפחה שבאתי אליו איבחן לי תסמונת המעי הרגיז לתופעות שמצויות אצלי כבר די הרבה זמן. עד שאצליח להתגבר על ההבעיה ולטפל בה עד הסוף עדיין כל יום עליי להתמודד עם : הפחות, והרגשה שתמיד אני צריכה לשירותים, (למרות שזה לא יוצא, מעין עצירות.) מצפוני אינו נקי כל פעם שאני ניגשת להיתפלל, וזה גורם לי להרגשה רעה, הרי זו עבירה לעמוד כך לפני הקב"ה..! כמה שאשתדל לפני כן להכין את גופי לתפילה, וללכת שוב לשירותים, עדיין יופיעו התופעות גם באמצע התפילה. מה אפשר לעשות? האם בסוג בעיה כזו ניתן לראות היתר לתפילה גם במצב לא אידיאלי מתוך חוסר ברירה? תודה!
כעיקרון מותר להתפלל חוץ מזמן ההפחה ואז צריכים להפסיק ואם יש ריח אז עד שיעבור הריח. הבעיה העיקרית היא תפילין ואסור להניח תפילין בזמן הפחה. ולכן צריכים להניח תפילין אפילו לדקה בין הפחה להפחה ולא מבשך כל התפלה. לגבי ההרגשות שצריכך לשירותים כיון שאלה רק הרגשות, מותר לתפלל.
I am a physicist and started recently to work for Philips Medical in Haifa. We develop x-ray-computed-tomography. My field is patient safty and dose reduction. For
Rav Mordechai, A patient of mine has hypertrophic cardiomyopathy with a malignant family history (grandfather who dropped dead, father s/p cardiac transplant) The patient is
כבוד הרב שלום. אני נערה בגיל 18 ואני מאוד רזה..(37 ק"ג)..עד לא מזמן היתי מתאשפזת מידי חודש לבדיקות בבית חולים. כרגע לא כי זה לא
נשאלתי מאדם המקבל טיפולים כימותרפיים אם הוא צריך לצום ביום הכפורים.ברור לי שאסור לו, השאלה אם לומר לו לאכול לשיעורים או לאכול רגיל. השואל תלמיד