סקירות הריון בציבור החרדי
לכבוד, הרב ד"ר הלפרין הי"ובוקר טוב,בעקבות התחושה שחלק מציבור החרדי ממעטים מאוד בביצוע סקירות בהריון, מצ"ב מכתב אשר שלחתי לפני מספר שבועות לגדולים מהציבור החרדי
לכבוד הר' שלום.
ברצוני לדעת מהו יחס ההלכה והרפואה מבחינה הלכתית, אתית ומשפטית לגבי הטיפול בחולה עם תסמונת מינכהאוזן? עד לאן צריך לטפל ומהיכן כבר אסור? האם צריך לשתף את המטופל בדילמות שלנו ובחשדות שלנו לגבי היותו לוקה במינכהאוזן?- מה לגבי האפשרות שאם ידע בחשדנו זה הוא יעזוב וידיע לביה"ח אחר שם לא יחשדו במחלה וינתחו אותו או יעמידו אותו בפני טיפולים מסוכנים?
אשמח לתשובה בהקדם,
תודה רבה,
הכלל ההלכתי הוא פשוט: אסור להזיק.
הפרקטיקה הנובעת מכך תלויה בכל מקרה ומקרה.
על פי ההלכה (ולא תמיד ע"פ החוק) מותר להמנע מלמסור לחולה חשדות או אינפורמציה רפואית הנוגעת לו אם מתן האינפורמציה עלול לגרום לו נזק.
לכבוד, הרב ד"ר הלפרין הי"ובוקר טוב,בעקבות התחושה שחלק מציבור החרדי ממעטים מאוד בביצוע סקירות בהריון, מצ"ב מכתב אשר שלחתי לפני מספר שבועות לגדולים מהציבור החרדי
לכבוד רבני מכון שלזינגר שלום וברכה האם בדיקת צילום רחם, גורמת לטמא את האשה? האם יש הבדל אם נמצא דם אחרי הבדיקה או לא נמצא
אני נמצאת בטיפולי פוריות. ביום שני עשיתי הפסק טהרה (ביום השמיני) אתמול הופיעו כתמים – לא שלחתי לרב ואני מצטערת על כך. היום ערכתי הפסק
אני מתאמנת בחדר כושר וישנם ויטמינים (A-E-C) שאני לוקחת וכן תוספי מזון אומגה שלוש וQ10 ו- l-carnitine וכרומיום רובם של חברת NOW האם מותר לי