הנחיות הלכתיות לצום בי"ז בתמוז תש"פ (תקופת הקורונה)
Post Content שלום ראיתי פרסום של המכון על הנחיות הלכתיות בתקופת הקורונה, לצום י"ז בתמוז. לפי הפרסום אין לצום למי שעלול להיכנס לבידוד (ממתין לבדיקה
בחוברת שחולקה בכנס של פועה בשבוע שעבר היה מאמר של פרופסור הרב שטיינברג, ובו מאמר מתוך אסיא עז- עח ובעמוד 88 כתוב כי בהפריה חוץ גופית הבן אינו נחשב כבנו של אביו, ולכן כאשר מדובר בכהן עדיף ללדת בנות.
חושבני כי כוונתו רק כאשר הזרע נתרם על ידי גוי, אולם אם הזרע של האב – הכהן – מקובל לפסוק כי הבן כן מתייחס אל אביו.
האם אני טועה? אני שואל את הרב כי אין לי דרך לפנות אל הרב כותב המאמר.
אכן מדובר שם על הזרעה מלאכותית מזרע תורם שאינו כהן, לאשת כהן.
כאשר מדובר בהזרעה מלאכותית מזרע הבעל, כבר הוכרעה ההלכה שהוא אב לכל דבר.
כמו כן ראה בספרי 'רפואה מציאות והלכה – לשון חכמים מרפא' (הוצאת מכון שלזינגר, תשע"ב), סימן כו.
Post Content שלום ראיתי פרסום של המכון על הנחיות הלכתיות בתקופת הקורונה, לצום י"ז בתמוז. לפי הפרסום אין לצום למי שעלול להיכנס לבידוד (ממתין לבדיקה
האם מותר להשתמש ברשת העשויה Poly Propelene בניתוח לתיקון הרניה. בתודה מראש על התשובה
Shalom uvracha. I am putting together a shiur on the halachic analysis of whether a physician is permitted to participate in a government ordered (fair
בעקבות התפשטות נגיף הקורונה נסגרו מקוואות. מדוע מקוואות לנשים לא נסגרו כפי שנסגרו המקוואות עבור ציבור הגברים? בעקבות התפשטות נגיף הקורונה נסגרו מקוואות. מדוע מקוואות