זכות הרופא להמתת חסד
איזה זכות מוסרית/תורנית/אתית, יש לרופא בעת ביצועו את המתת חסד שמבקש אדם (ןבה"מש מאשר) הרי אין הרופא מחויב!! תמיד לדאוג לרפואתו של אדם? נכונים הדברים
ראשית, תודה על תשובתכם לשאלתי (מכון שלזינגר. בקשתם הבהרות נוספות. האם גם לגבי תרומת ביצית קיים החשש של ממזרות? אם כן האם אתם מציעים לי לדאוג למידע כל שהוא על התורמת כדי שבבוא העת אוכל להציגו בפני הרבנות (כוונתי בהגיע ילדי לגי נישואין)? יכול להיות שאני לא חושבת/חשבתי על כל השלכות אף שב"אינסטינקט" ועל פי הידע הבסיסי שלי בעניין לא חשבתי שישנה בעייה בלתי פתירה. בקיצור , אני מקווה שלא סיבכתי יותר מדי את החיים לילדי וכל הרחבה שלכם בעניין תקל עלי.ושוב תודה על רצונכם הטוב.
כדי למנוע חשש ממזרות מיותר, יש לשמור את כל הנתונים על התורמת בבית החולים בו בוצעה התרומה, ולוודא עם בית החולים שפרטים אלו ישמרו לאורך זמן.
יתכן ולא יהיה צורך להשתמש בנתונים השמורים, אבל למקרה שבית הדין יקבע שבלא נתונים אלו עלולה להיווצר בעיה קשה – אז ורק אז חייבים לדאוג שבית הדין (לא את) יוכל לברר את הטעון בירור עם בית החולים הנדון.
איזה זכות מוסרית/תורנית/אתית, יש לרופא בעת ביצועו את המתת חסד שמבקש אדם (ןבה"מש מאשר) הרי אין הרופא מחויב!! תמיד לדאוג לרפואתו של אדם? נכונים הדברים
שלום! עקב ניסיון מלידה ראשונה, אני יודעת שבלידה המתקרבת ב"ה ארצה רק את בעלי שיהיה נוכח איתי ושיעזור לי בלידה. אין עוד משהי, אפילו אמא
אני מחפש שו"ת מפוסקי זמננו ומפוסקים נ"ע על נושאי רפואה משלימה: עיסוי בשבת, ביו"ט, שימוש בצמחי מרפא בשבת ויו"ט, תשובות בעניין כוסות רוח, הקזת דם,
אני כל הזמן שוכחת לערוך בין הערביים את ההפסק טהרה. האם אני יכולה לערוך בדיקה אחר שקיעה או לדחות למחרת?