גיור לתינוק מתרומת ביצית ממקור לא יהודי
בני בן ה 4 נולד מתרומת ביצית של לא יהודיה. האם הוא צריך לעבור גיור? הוא כמובן עבר ברית מילה כשהיה תינוק אך לא לשם
שלום רב!
אני סטודנט לרפואה בשנה ד. יש לנו קורס באתיקה, ואחת הדילמות שנצבו הם תרומת זרע מנוכרי לזוג נשוי שאינו יכול להביא ילדים בדרך אחרת.
אני אשמח לקבל את המקורות הרלוונטים הקיימים בנושא על מנת להעמיק בו.
ברצוני לשאול האם יש דעה רווחת לגבי מה מעמדו של ילד זה? האם יש רבנים שאינם מתירים את הדבר?
ידוע לי שיש דעות מתירות אך אני אשמח לקבל מקורות לגבי העניין.
בתודה מראש
ש
תרומת זרע מגוי: מעיקר הדין הגר"מ פיינשטיין מתיר (אגרות משה אבן העזר (א) סי' ע"א; אבן העזר (ב) סי' י"א , י"ח) ובכל זאת כתב שלכתחילה יש בכך כיעור. כמו כן דעת הגרש"ז אויערבאך להתיר במקום צורך גדול כפי שכתב במאמרו המקיף ב"נועם" כרך א.
אמנם רבים חולקים על ההיתר, ראה באנצקלופדיה הלכתית רפואית ערך הזרעה מלאכותית [(כרך ב) מהדורה חדשה – תשס"ו].
לסיכום: הנושא נידון באריכות בספרות הפוסקים, והמסקנה החד משמעית היא שלא ניתן להציג פסיקה כללית, אלא בכל מקרה יש להתייעץ עם הרב האישי.
כמו כן ניתן להתייעץ עם רבני מכון פוע"ה, בטלפון 02-651-50-50 בשעות העבודה.
בני בן ה 4 נולד מתרומת ביצית של לא יהודיה. האם הוא צריך לעבור גיור? הוא כמובן עבר ברית מילה כשהיה תינוק אך לא לשם
אני לוקחת כדורים מסוימים בקביעות. וכרגע אני לא רוצה הריון נוסף וגם לא מעונינת להכניס עוד גלולות שונות לגוף, או גוף זר כלשהוא. האם מותר
אני מחפשת מקורות (ראשוניים ומשניים) בנושא היחס להנקה: א. כללי (חשיבות, עידוד וכדו') ב. כפעולה פונקציונלית מכובדת או אולי פעולה בעלת פוטנציאל למתח מיני. ג.