טיפולי פוריות חוץ מIVF
שלום רב אני ואישתי בני 26 נשואים כ4 שנים ללא ילדים לפני כחודש ניסינו טיפול IVF בבילינסון ללא הצלחה ובע"ה ננסה שוב פעם. בבדיקות שעשיתי
שלום!
א. ברצוני לשאול מהי עמדת ההלכה לגבי תרומת מח עצם?
ב. האם במקרה שלא נשקפת סכנת חיים למקבל, יכול האדם לתרום איבר או אף תרומת דם?
ג. האם הדיון ההלכתי אודות בעלות האדם על גופו, יש לה משמעות בשאלות אלו?
תודה מראש
צ'
לשאלות א.-ב.
ראי מאמרי על תרומת איברים מחיים, בספר אסיא ט', עמ' 321-349
לשאלה ג.
לדיון על בעלות אדם על גופו משמעות מוגבלת מאד לנושא, שכן גם אם אדם הוא בעלים על גופו, הוא מוגבל בכך שמותר לו להשתמש בבעלות זו רק על פי ההלכה.
לכן אסור לו להתאבד, ולכן אסור לו לגרום לעצמו נזק ללא סיבה הלכתית המתירה לגרום נזק כזה (כדוגמת מצב של תרומת איבר להצלת חיים).
וכן להיפך, גם אם איננו בעלים על גופו בכל זאת מעמדו הוא של מעין אפוטרופוס על גופו, אשר בסמכותו לקבוע מה יעשה בו.
גם כאן סמכות זו מוגבלת על ידי פרמטרים הלכתיים, ואם קיימת מצוה בתרומה להצלת הזולת הרי שה'אפוטרופוס' רשאי לקיימה.
שלום רב אני ואישתי בני 26 נשואים כ4 שנים ללא ילדים לפני כחודש ניסינו טיפול IVF בבילינסון ללא הצלחה ובע"ה ננסה שוב פעם. בבדיקות שעשיתי
!שלום שלום רב, אני נמצאת בשבוע 23 להריוני ה-3, סובלת בשבועיים האחרון מצירים כמעט כל יום לאחר מאמץ וחוסר בשתיה. כמו כן יש לי אבן
האם בקביעת רגע המוות במדינת ישראל יש להשתמש בעמדת המשפט העברי? אם כן, מדוע? ואם לא מדוע? אודה לתשובתכם.
ב"ה שלום רב אשה שהמחזור שלה קצר והביוץ חל בערך ביום ה -11.ניסתה עם כדורים והם משפיעים עליה לא טוב. הרב שלה התיר לה במקרה