פתיחת חנות בשבת – כשרשת החנויות בבעלות חלקית עם מי שאינו יהודי
שלום, בעוד כשבוע החברה שיש לי בה בעלות של 95% ו5% לגוי הולכת לפתוח חנות בגדים בחו״ל. אני לא מעוניין לעבוד בשבת אלא שהשותף הגוי
דף הבית / כשרות לפסח / תרופות שונות לפסח תשס"ח
שלום רב
ברצוני לברר כשרות תרופות שונות לפסח שלא מצאתי תשובה עליהם באתרים המתאימים
1.רוקמול ג'לקפס
2. שמן ספורט של חברת ארומה תרפיה (לשימוש חיצוני)המכיל- שמן שקדים מתוקים, קמפור, ציפורן, מנטה, אקליפטוס, למון-גראס, מרווה מרושתת, זרעי גזר (לפי הנתונים שהופיעו בעברית)
3. זיר פלוס לילדים תוסף תזונה של חברת ארומה תרפיה בהכשר הרבנות המועצה הדתית גוש עציון מכיל- שמנים טהורים: גזר, ציפורן, למון גראס, מרווה, שמן שקדים.
4. homeovox טבליותשל חברת boiron
5. משחת bengay להקלת כאבים
6. lamisil spray
7.kanka mouth pain liquid oral anesthetic של חברת DLISTEX
בתודה מראש שרה
לא נוכל להתייחס לכל התרופות והשאלות, משום שאין לנו מספיק נתונים על תכולת כל תרופה.
להערכתי יש סיכוי טוב לקבל תשובה אצל אחד משני המומחים הבאים:
א. ניתן לפנות למחלקה לדת וכשרות בשירותי בריאות כללית https://hospitals.clalit.co.il/geha/he/patient/Pages/religion.aspx
https://www.kosharot.co.il/
ב. הכימאי הרב יהודה שרשבסקי, טלפון: 5371662-02
לגבי שאלה 2: לגבי תרופות שעשויות לשימוש חיצוני, פוסק השולחן ערוך (סימן תמ"ב) "דבר שנתערב בו חמץ שאינו מאכל כל אדם כגון התר"יאקה אסור לאכלו, ומכל מקום בהנאה מותר" ולכן תרופות לשימוש חיצוני בודאי שמותרות בפסח, אפילו אם מעורב בהן חמץ.
לסיכום:
לגבי תרופות לשימוש חיצוני לא אמורה להיות בעיה
לגבי תרופות לבליעה, ראי מאמרו של הרב אברהם דורי, תרופות עם תערובת חמץ בפסח – כשנפסלו מאכילה, ואין החיך נהנה מהן אסיא עט-פ, עמ' 77-95 (2007).
שלום, בעוד כשבוע החברה שיש לי בה בעלות של 95% ו5% לגוי הולכת לפתוח חנות בגדים בחו״ל. אני לא מעוניין לעבוד בשבת אלא שהשותף הגוי
הרב הלפרין שלוםנשאלתי ע"י חבר בקהילה לגבי שימוש בקנאביס רפואי לחולת סרטן הריאות ע"י הפעלת מכשיר אידוי בשבת האם מותר.שאלתי לכבודו מה ידוע לו בעניין
אני מטפל בדיקור סיני ואחד הטיפולים-אפשרות לזירוז לידה ע"י דיקור מהם הגדרים ההלכתיים לכך?תודה
שלום לרב,אחדשה"ט,מה הניסוח המדויק שהרב ממליץ לכתוב בהלכות בדין מעוברות ומניקות?האם יש הגדרה מהו מיחוש במקצת?האם להכריע לקולא שלא להתחיל לצום כלל? האם לומר שמי