עקרות כעילה לגירושין – סטודנט
הנני עומדת לקראת כתיבת עבודה סמינריונית בנושא של עקרות כעילה לגירושין. הייתי מעוניינת שתפנו אותי למקורות בהם אוכל להיעזר בכתיבת העבודה. תודה רבה מראש.
I am a rabbi and I am about to teach a course on Jewish bioethics. I would like to receive a teshuva (or teshuvot) on cloning.
Another question, although completely theoretical: I once heard about a teshuva on brain transplants. I know it may sound a little awkward, but as a theoretical approach it may be very interesting.
Regarding a teshuva on cloning, enclosed please find an article by Professor Avraham Steinberg and Dr. John Loike on cloning. This article will appear in the upcoming issue of our English-language journal of halakha and medicine, Assia-Jewish Medical Ethics (vol. 3, no. 2).
In response to your question about brain transplants, Professor Avraham Steinberg writes:
For now there is a complete moratorium on whole brain transplants. There is universal agreement that such a transplant is unethical because in order to obtain a good brain the donor must be killed, and according to halakha it is forbidden to kill one person in order to save another.
However, brain tissue transplants from miscarried or aborted fetuses—which, so far, have been unsuccessful—are halakhically permissible if they will be useful to the patient—for example, in the case of Parkinson’s disease—provided that the abortion was halakhically valid per se.
הנני עומדת לקראת כתיבת עבודה סמינריונית בנושא של עקרות כעילה לגירושין. הייתי מעוניינת שתפנו אותי למקורות בהם אוכל להיעזר בכתיבת העבודה. תודה רבה מראש.
שלום רב, אני בת 27 ובחודש השני להיריוני, לפני שנה התחתנתי והייתי במקווה כמקובל ערב החתונה. לא הלכתי מאז למקווה. שאלתי היא האם היום בחודש
מהי עמדת ההלכה לאפשר אבחון גנטי טרום השרשתי בזוג נשוי שהביאו 4 ילדים (בנים ובנות). ההורים נשאים לגן טי זקס ורוצים להביא ילד נוסף. מהם
בס"ד מה הדין שאישה בגיל מבוגר בת 47 שנים. נקלטתת להריון טיבעי. ובאולטראסאונד וגינאלי נראה שק ברחם בגודל 12.7 מ"מ , ללא עובר ,ללא קוטב