שאלתי הינה: באם נזקקתי לטיפול שורש בשל בעיה באחת מתעלות השן, פניתי לד"ר מסוים שהתקשה בטיפול ולפיכך, שלח אותי לד"ר אחר שהוא מומחה המתמחה בטיפולי שורש. האחרון קיבל אותי, בחן את הצילומים והחליט לטפל בבעיה. לאחר שהסביר לי את מהות הטיפול, הסיכויים והסיכונים קבענו את מחיר הטיפול. המחיר עמד על 5,000 ש"ח בתוספת מע"מ. שילמתי לאותו מומחה בשני שיקים. התור לטיפול נקבע למחרת. כאמור הגעתי למחרת לטיפול. המומחה עבד במשך שעה ארוכה אך לדאבון לב שנינו לא הצליח להתגבר על הבעיה בתעלת השן. כיוון שהשפעתה של זריקת ההרדמה עמדה לפוג ומעבר לכמות שהוזרקה אי אפשר להוסיף, הפסיק המומחה את הטיפול. כשביקשתי לקבל בחזרה את השיקים שנתתי למומחה, הוא סירב בטענה שעשה כמיטב יכולתו והוא זכאי לשכר טרחתו. מה אומרת על כך ההלכה?
. , . " – , . , . . 5,000 " . :
כבוד הרב, ברצוני לדעת האם יש בעיה הלכתית להיבדק אצל רופא נשים? אני כלה טריה יחסית, ב"ה לפני החתונה לא הייתי זקוקה מעולם לבדיקות מעין
שלום רב, אני פסיכולוג קליני שעובד במחלקה פסיכיאטרית של מתבגרים. לאחרונה טיפלתי בנער חרדי עם הפרעה פסיכיאטרית, ובקרוב אני אמור להציג את המקרה בהקשר של
אל כבוד הרבנים הגאונים שליט"א אחדשה"ט בעת לומדי דבר ה' – זו הלכה, נתעוררו אצלי כמה שאלות, ותורה היא וללמוד אני צריך, ונפשי בשאלתי מאת