שאלתי הינה: באם נזקקתי לטיפול שורש בשל בעיה באחת מתעלות השן, פניתי לד"ר מסוים שהתקשה בטיפול ולפיכך, שלח אותי לד"ר אחר שהוא מומחה המתמחה בטיפולי שורש. האחרון קיבל אותי, בחן את הצילומים והחליט לטפל בבעיה. לאחר שהסביר לי את מהות הטיפול, הסיכויים והסיכונים קבענו את מחיר הטיפול. המחיר עמד על 5,000 ש"ח בתוספת מע"מ. שילמתי לאותו מומחה בשני שיקים. התור לטיפול נקבע למחרת. כאמור הגעתי למחרת לטיפול. המומחה עבד במשך שעה ארוכה אך לדאבון לב שנינו לא הצליח להתגבר על הבעיה בתעלת השן. כיוון שהשפעתה של זריקת ההרדמה עמדה לפוג ומעבר לכמות שהוזרקה אי אפשר להוסיף, הפסיק המומחה את הטיפול. כשביקשתי לקבל בחזרה את השיקים שנתתי למומחה, הוא סירב בטענה שעשה כמיטב יכולתו והוא זכאי לשכר טרחתו. מה אומרת על כך ההלכה?
. , . " – , . , . . 5,000 " . :
קראתי את תשובתכם לגבי מכשירי שמיעה: https://www.medethics.org.il/db/showQ.asp?ID=630 וגם ב https://www.moreshet.co.il/web/shut/shut2.asp?id=50755 ורציתי לשאול שאלות דומות לגבי שתל קוכלארי: 1. האם מותר להרכיב את החלק החיצוני של
אנו מטופלים מזה כ- 9 שנים במספר בתי חולים. באסף הרופא נאמר לנו ע"י פרופסור רון-אל כי 'לא תהיה לנו אפשרות להביא ילדים לעולם'. אך
בס"ד שלום הרב, לצערי נראה לי שיש לי בעיה רפואית ורציתי לשאול אותך איך להתיחס לזה ומה לעשות הלאה. הבעיה היא שכאשר אני הולך לשרותים
מאתר כיפה, מספר השאלה: 113660 {במסגרת עבודת גמר} לרופא נוצרת דילמה עקב בקשת משפחה לשבט חלקים של מת {זה לא חוקי} כדי ליצור העתק בעתיד
