איסוף חומר הלכתי ומשפטי בנוגע לגנטיקה ופוריות
שלום רב, תודה מראש על הקדשת הזמן והיחס. אני סטוד' למשפטים שנה ג', עלי להגיש עבודת סמינריון באחד מהנושאים הקשורים ב"רבייה והורות". החלטתי לבדוק את
is a person allowed to turn a feeding machine on shabbat for a severely brain damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache?
also, with regards to working in a hospital in chutz laaretz where all the patients are non jews, what is the source allowing a jewish doctor who has to work on shabbos in this hospital- something about the way the non jews will treat us, if he doesnt?
1. a person is allowed to turn a feeding machine on Shabbat for a severely brain
damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache.
But wherever it is possible, those action should take place “Beshinuy”
2. It is permitted to treat a gentile on Shabbat.
See: Abraham S. Abraham, M.D., FRCP, Nishmat Avraham Volume IV Orach-Chaim, section 330, mark 2. (in Hebrew).
https://www.medethics.org.il/articles/NA/NishmatAvraham.OC.330.asp
שלום רב, תודה מראש על הקדשת הזמן והיחס. אני סטוד' למשפטים שנה ג', עלי להגיש עבודת סמינריון באחד מהנושאים הקשורים ב"רבייה והורות". החלטתי לבדוק את
בס"דלכבוד הרב הלפרין שליט"איישר כוח על שיעור היום בהר נוףדברתם על העומס בבתי חולים ביום כיפורמצ"ב לינק לכתבה על העלייה בכמות האנשים שמתים בבתי חולים
אני רופא מתחיל בתה"ש וכחלק מתפקידי יוצא לי לעבוד גם בשבתות. הבנתי שבגלל שבתה"ש כל ההוראות של הרופאים ממוחשבות ויש מעט מאוד כתיבה המצב ההלכתי
אני 7 שבועות לאחר לידה. היום אני אמורה לטבול. יש לי תור היום להכנסת התקן. האם עלול להיוצר דימום בעקבות הפעולה? אם כן האם זהו