קביעת רגע המוות (לב, מח) וקבורה
שלום. שלשת שאלותיי הן: א) האם כשהלב מפסיק לעבוד אפשר להניח ע"פ ההלכה שהאדם כבר לא בחיים? ב) האם נשמתו יוצאת רק כאשר גם המח
I am a Plastic Surgeon working at a number of hospitals, some of them up to 50km apart. Although I try to limit being on call on shabbos as much as possible, when I am on call, I am often on call for multiple hospitals, requiring travel from home to those sites and between sites when emergency calls come through. It is difficult to arrange for a driver and often, finding a taxi/Uber is unreliable. Is there any provision for me to be able to drive to these hospitals, which will ensure I can get to the patients in an appropriate time?
In principle, if you need to get to the hospital for an emergency call, you can drive if difficult to arrange for a driver.
However, this should be the exception, not the rule. In general, you should arrange for a driver or taxi/Uber, and drive yourself only when it doesn't work out.
(This was the ruling of Rav S.Z. Auerbach zt"l, cited by Rav Mordechai Halperin in Refuah,Metzius v'Halacha, p. 40.)
You should assess the situation based on the above principles. If you need further clarification, please feel free to contact us again.
Rabbi Meir Orlian
שלום. שלשת שאלותיי הן: א) האם כשהלב מפסיק לעבוד אפשר להניח ע"פ ההלכה שהאדם כבר לא בחיים? ב) האם נשמתו יוצאת רק כאשר גם המח
I am a medical student in Israel and in a few weeks we will be starting dissections on bodies for anatomy class. I was told
שלום! אני מעוניינת בתשובה פרטנית ככל האפשר לשאלתי. -תודה. היום הורדתי התקן מירנה שהיה בשימוש סה"כ 3 חודשים. סיבת הוצאתו: כאבים חזקים (שלא חלפו עם
תוכן השאלה. האם אני צריכה שעל השמפו/מרכך שלי יהיה כתוב שזה כשר? ואיך אני יודעת אילו מוצרי איפור שונים כמו שפתון כשרים,האם עליי לשאול על