ברכה לפני נטילת גלולות
ב"ה שלום לכבודו! שאלתי האם עליי לומר תפילה או נוסח (יהי רצון מלפניך ד' אלוקי ואלוקי אבותיי שיהא עסק זה לי לרפואה כי רופא חינם
Is it more important to heal Jewish people than non-Jewish people?
Practically speaking, would it be better to take a position at a hospital that has more Jewish patients, particularly religious Jewish patients, over a hospital with less observant Jews and non-Jews?
In terms of research projects, is it more important to choose medical issues more common among Jewish people?
Thank you so much! =)
According to halacha ruled in our generation by the masters (Rabbi Shlomo Zalman Auerbach ZTz"L and – may he live long – Rabbi Ovadia Yosef), there is a Halachick obligation to treat not only Jews but Gentiles as well, and this obligation exists on any day of the week, including Shabbat.
The question of choosing between hospitals is not a Halachic one, but a question of the doctor's personal feeling, depending on a variety of issues.
In general, it is preferable to work in the place with the highest medical standard, that is, of course, only if you have an actual possibility of maintaining Halacha and refrain from prohibited Chilul Shabbat, either on a non-endangered patient or other cases.
ב"ה שלום לכבודו! שאלתי האם עליי לומר תפילה או נוסח (יהי רצון מלפניך ד' אלוקי ואלוקי אבותיי שיהא עסק זה לי לרפואה כי רופא חינם
נשאלתי על ידי חברה (חילונית) לעבודה, ולא ידעתי מה לענות. השאלה היא: האם יש גיל של ההריון שעד אליו מותרת הפלה תמיד, ולא משנה מה
לפי מה שכתבת במאמר [הכרת האנטומיה הגניטלית כמפתח להבנת חז"ל אסיא פה-פו, עמ' 105-121 (2009)] אני מבין שהמסתבר ביותר שמיקום בין השינים הוא לכיוון הפתח
רציתי לברר אם תוכלו לשלוח לי רשימה של שו"ת העוסקות ברשלנות רפואית. בתודה מראש.