שידוכין עבור בחור הסובל מסכיזופרניה
שלום כבוד הרב ד"ר הלפרין ברצוני להתייעץ עמך בנושא אישי המשלב רפואה והלכה.הנני יהודי חרדי בן 26. כעת סטודנט לתואר ראשון בחינוך ומשם הכרתי את
original responsum no. 3539
bs"d Thank you for your clear response. Can you please explain the halachic reasoning behind what you have explained. If you have any sources that would also be appreciated. The operation is coming up soon and all these matters are quite important. Thank you kindly,
M. S.
It would be best to ask a goy to tighten the screws. However, if one is not available, thighten the screws with a shinui, for example, using the first two fingers to grasp the screw instead of the thumb and first finger
concerning your follow-up question:
I spoke to a senior orthopedist who told me that the possibility of bleeding when tightening the screws is remote. Therefore we are discussing an action which is not certain and is unwanted ("la psik reisha" and "la nicha leh") and the action therefore only involves a Rabbinic prohibition. Since the patient is in the category of "danger to limb" a Jew may – if a non-Jew is not easily available – tighten the screws in an unusual fashion ("shinui").
For further reference see Nismat Avraham (ArtScroll/Mesorah publication) vol. 1 pages 183-184 and 203-204 (17C-17D).
I wish the patient a refuah shlema.
—– Original Message —–
שלום כבוד הרב ד"ר הלפרין ברצוני להתייעץ עמך בנושא אישי המשלב רפואה והלכה.הנני יהודי חרדי בן 26. כעת סטודנט לתואר ראשון בחינוך ומשם הכרתי את
שלום הרב, יש לי שאלה בקשר לשימוש במכשיר ההזנה קנגרו בשבת. אני מתנדב עם ילדים נכים והילד שאני מתנדב איתו אוכל ע"י קנגרו. יש לי
אני בת 46, ונמנית על הציבור החרדי-לאומי. אני אם לחמישה ילדים בחמישה ניתוחים קיסריים. (האחרון שבהם לפני 11.5 שנים) בשנים האחרונות קיימות אצלי מספר בעיות:
רב תודות על התשובה הבהירה והמהירה. האם הבנתי נכון מפסקה ב' שנכון לדעתך שמערכת הבריאות אכן תפעיל את החיסונים בשבת בכדי להשיג חיסון העדר כמה