צום עשרה בטבת – לאשה שעברה גרידה
שלום כבוד הרב! אשתי עברה גרידה ביום חמישי האחרון. העובר התאים לשבוע 6 או 7. הגרידה בוצעה בשבוע 9 לפי ווסת. מה דינה לגבי הצום
original responsum no. 3539
bs"d Thank you for your clear response. Can you please explain the halachic reasoning behind what you have explained. If you have any sources that would also be appreciated. The operation is coming up soon and all these matters are quite important. Thank you kindly,
M. S.
It would be best to ask a goy to tighten the screws. However, if one is not available, thighten the screws with a shinui, for example, using the first two fingers to grasp the screw instead of the thumb and first finger
concerning your follow-up question:
I spoke to a senior orthopedist who told me that the possibility of bleeding when tightening the screws is remote. Therefore we are discussing an action which is not certain and is unwanted ("la psik reisha" and "la nicha leh") and the action therefore only involves a Rabbinic prohibition. Since the patient is in the category of "danger to limb" a Jew may – if a non-Jew is not easily available – tighten the screws in an unusual fashion ("shinui").
For further reference see Nismat Avraham (ArtScroll/Mesorah publication) vol. 1 pages 183-184 and 203-204 (17C-17D).
I wish the patient a refuah shlema.
—– Original Message —–
שלום כבוד הרב! אשתי עברה גרידה ביום חמישי האחרון. העובר התאים לשבוע 6 או 7. הגרידה בוצעה בשבוע 9 לפי ווסת. מה דינה לגבי הצום
לרב הלפרין שלוםהיום העברתי שיעור על פדיון הבן. נשאלתי האם בכור שתוך כדי הלידה הוציא ראשו והחזיר ואז נעשה ניתוח קיסרי, חייב בפדיון?
Dear Dr. Halperin, I am a professor of law and philanthropic studies at Indiana University, and I am doing research on Jewish hospitals. I am
אנחנו זוג נשים דתיות שחיות יחד, לאחרונה החלטנו להביא ילד לעולם מתרומת זרע דרך אחד מבנקי הזרע הפועלים בארץ. אני לא שואלת לגבי החיים שלנו