שיבוט בני אדם שיקולים הלכתיים ומוסריים
מאתר כיפה, מספר השאלה: 113659 {במסגרת עבודת גמר} המשפחה רוצה לשבט חלקים מהילד שלהם שנפתר כדי ליצור העתק זהה . זה אסור מבחינת החוק האם
Attention Rabbi Dr. Mordechai Halperin.
Dear Rabbi,
I recently returned from a trip to the States and was asked the following questions by Prof. Michael Rosen of Columbia University:
If an egg from a Jewish woman is implanted into a non-Jewish surrogate mother, is the resulting child/baby Jewish?
If an egg from a non-Jewish woman is implanted into a Jewish surrogate mother, is the resulting baby Jewish?
Is there a halachic ruling regarding the above two questions?
I would really appreciate an answer.
Thanking you,
Yours sincerely,
Please Review
A. Steinberg M.D., Encyclopedia of Jewish Medical Ethics, pub. Feldheim Publishers (Jerusalem – New York, 2003) Vol. II, value “IVF”, pp. 571 – 586.
with special attention to pages 577 – 580..
מאתר כיפה, מספר השאלה: 113659 {במסגרת עבודת גמר} המשפחה רוצה לשבט חלקים מהילד שלהם שנפתר כדי ליצור העתק זהה . זה אסור מבחינת החוק האם
שלום רב בני נרשם ללימודי רפואה בארץ. מאחר ומדובר בכהן ולנוכח הקורס באנטומיה (ניתוח גופות) האם עליו לוותר על לימודי רפואה? בהמשך לשאלה בדבר לימודי
שלום וברכה רציתי לדעת מהי דעת ההלכה בנוגע לניתוחי מתים כחלק משיעורי אנטומיה לסטודנטים לרפואה, ומהם כללי ההתנהגות הנדרשים מן הסטודנטים במידה והדבר מותר. בתודה
אני מתכננת בע"ה להשאר בבית עד כמה שניתן במהלך הלידה (בלידה הקודמת הגעתי לבי"ח בפתיחה של 6) בהנחה שאיין דימום ואין לי אפשרות לדעת באיזו