עבודה במד"א בשבת
שלום רב, שאלתי היא בנושא עבודה במד"א בשבת הנני מועמדת לכניסה לעבודה במד"א בשבת ו אחד מתנאי העסקתי הם לעשות משמרות בשבת אם וכאשר יצטרכו
Harav Professor Halperin
I have a theoretical question, which I thought you may be able to assist me with.
If a man dies childless, his widow and unmarried brother would normally have to undergo the ceremony of chaliza-yibum.
If the couple had frozen sperm stored, with the intention of fertility treatment, would chaliza still be necessary.
Or alternatively could sperm could even be taken from the dying man, in order for their to be a possibility of future children, thus not necessitating chaliza.
Thank you
If a widow has to undergo chalizo and yibum, the fact that the couples has frozen sperm or even frozen embryo does not change their halachic status, even if a child will be born afterwards.
A full discussion on this question may be seen in my "Medicine, Nature and Halacha" (Heb.) pp. 311-332.
Only if the woman is pregnant at the time of her husband's death, the chaliza and yibum is suspended until the birth, so that if a viable offspring will be born there will be no need for chaliza or yibum.
שלום רב, שאלתי היא בנושא עבודה במד"א בשבת הנני מועמדת לכניסה לעבודה במד"א בשבת ו אחד מתנאי העסקתי הם לעשות משמרות בשבת אם וכאשר יצטרכו
אני בת 39 מנסה להרות.חולת קרוהן עם פיסטולה רקטווגינלית. הביוץ שלי מופיע בשבעה ימים נקיים.לקחתי כדורים שהיו צריכים לדחות הביוץ אך הם רק שיבשו את
שלום הרבראיתי באתר מכון שלזינגר שמותר להימנע מחיבור למכונת הנשמה אם מתקיימים שלשה תנאים: א. תוחלת חיים קצרה (פחות מששה חודשים)ב. צפי לחיים מלאי סבל
שלום רב, אני בהריון בשבוע 29 (+ 3 ילדים בבית – לא שזה קשור) רופא הנשים שלי אמר לי לא לצום, אך הוא אינו שומר