טבילה והקשר לשמירה על בריאות הגוף והנפש
שלום רב, רציתי לברר לצורך עבודה אקדמית: האם יש קשר בין טבילה במקווה לשמירה על הבריאות, הנפשית והפיזית? האם יש קשר בין טבילה לפוריות? האם
נגישות
שלום.
א. אשה שעברה דילול עוברים האם יש להתייחס לכך כאל הפלה [ארבעים יום ריקום אברים] ובהתאם לכך לקבוע פדיון הבן?
ב. רופא המליץ לאישה לעשות כריתת רחם, יש לה ילדים היא בגיל העמידה, כפי שאני מבין לדעת רוב הפוסקים עיקור אישה הוא דרבנן האם ניתן להתיר ובאיזה תנאים?
א. הפלה מוגדרת אך ורק כאשר עובר שאיבריו התרקמו הפסיק להתפתח ונפלט מהרחם, ולא כאשר עובר הפסיק להתפתח, נשאר ברחם ונספג.
ב. קיימת מחלוקת הפוסקים אם איסור סירוס אשה הוא מן התורה או מדרבנן.
לכן בכל מקרה יש חובה להתיעץ עם רב מורה הוראה מוסמך.
עוד על סרוס אשה בהלכה ראי מאמרי "איסור סירוס – מקור האיסור והשלכותיו"
https://www.medethics.org.il/articles/misc/other1.asp
בכל מקרה, אם ההמלצה לכריתת רחם נועדה להקטין סכנה לחיי האשה – הפעולה מותרת לכל הדעות.
שלום רב, רציתי לברר לצורך עבודה אקדמית: האם יש קשר בין טבילה במקווה לשמירה על הבריאות, הנפשית והפיזית? האם יש קשר בין טבילה לפוריות? האם
בקהילתי יהודי שהוא חולה צליאק והרופא המטפל אמר לו להשתדל למעט ככל האפשר באכילת מצה עד המינימום הנדרש. (ואף לאכול דווקא מצה מדגנים אחרים ולא
I am a rabbi and I am about to teach a course on Jewish bioethics. I would like to receive a teshuva (or teshuvot) on