מדידת סוכר רציפה בשבת (חיישן, ללא דקירה)
שלום רב, אני סוכרתית (סוכרת נעורים) המטופלת במשאבת אינסולין. בשנים האחרונות פותחה טכנולוגיה של מדידת סוכר רציפה באמצעות חיישן, ללא צורך בדקירה והוצאת דם. מחירו
שלום.
האם מותר לכפות טיפול רפואי על חולה"נפש" (שוטה). באילו מצבים? (מסוכן לעצמו, לסביבה, לילדיו) אני עושה עבודה סמינריונית על כפיית טיפול. אשמח לקבל חומר בנושא ובנושא בעלות האדם על גופו. כמו כן, אילו ספרים עוסקים בנושא. תודה רבה.
החוק במדינת ישראל מתיר אישפוז חולי נפש בכפיה רק אם מתקיימים כמה תנאים:
1) בלא טיפול החולה מסכן את עצמו או את סביבתו.
2) לא ניתן לבצע את הטיפול באופן אמבולטורי (בלא אישפוז) מסיבות רפואיות או מסיבות התלויות במאושפז.
בתנאים הללו אין מניעה הלכתית לבצע את האישפוז הכפוי, אך עניינית, כל מקרה צריך להבדק לגופו.
בנוסף כדאי מאוד שתעייני באנציקלופדיה הרפואית הלכתית (מהדורה חדשה תשס"ו) בערך שוטה ((כרך ז) עמ' 574 – 575, 618 – 619, 621.
ניתן לעיין בספר בספריית מכון שלזינגר, או לרוכשו ממכון שלזינגר באחת מהדרכים הבאות:
א. בטלפון 02-6555266.
ב. דרך האינטרנט בקישור:
https://www.medethics.org.il/siteHeb/PriceList.asp
הספר חדש ומחירו יעודכן ביום א הקרוב.
שלום רב, אני סוכרתית (סוכרת נעורים) המטופלת במשאבת אינסולין. בשנים האחרונות פותחה טכנולוגיה של מדידת סוכר רציפה באמצעות חיישן, ללא צורך בדקירה והוצאת דם. מחירו
מה מעמדו ההלכתי של תינוק שנולד מ- אם פונדקאית גויה, והוריו הביולוגיים (זרע וביצית) יהודים ? אשמח לקבל חומר או ההכוונה היכן יש לי מידע
האם חובה לשמוע להורים בכל עניין? למשל עניין של לבוש? עניין של קניית אופנוע? תודה!