דימום מחמת התקן
ביצעתי התקן שגרם לדימום ההתקן הוא רגיל (לא מירינה) ואני ביום ה-5 של השבעה נקיים. האם זה מטמא באופן מוחלט וודאי או שייתכן ולא. כששאלתי
ברכת הגומל
ניתוח עם הרדמה מקומית וטישטוש (טיפול בשבר באצבע היד) האם יש לברך הגומל?
תודה
ח'
השו"ע בסי' רי"ט סעי' ח' פוסק שבכל חולי צריך לברך [הגומל] אפי' אינו חולי של סכנה ולא מכה של חלל [באיברים הפנימיים] כל שעלה למטה וירד. והרמ"א בהגהה כותב שהמנהג באשכנז לברך רק בחולי שיש בו סכנה כגון מכה של חלל.
הפוסקים נוקטים להלכה, שהרדמה כללית נכללת בהגדרת חולי שיש בו סכנה, ובפרט לפי דעת השו"ע שמספיק שיעלה למטה וירד.
ודנו הפוסקים באופן של הרדמה מקומית בפעולות שיש בהם סיכון האם לברך או לא. יעויין בנשמת אברהם סי' רי"ט, ב'.
בנידו"ד ודאי שאין לברך הגומל כי הניתוח ביד מוגדר כסכנת איבר ולא כמכה של חלל, שיש בה סיכון חיי אדם, ובפרט שהניתוח נעשה בהרדמה מקומית, גם לפי"ד השו"ע לא יברך כי לא עלה למיטה וירד, ולא הרגיש מיחוש בכל גופו.
ביצעתי התקן שגרם לדימום ההתקן הוא רגיל (לא מירינה) ואני ביום ה-5 של השבעה נקיים. האם זה מטמא באופן מוחלט וודאי או שייתכן ולא. כששאלתי
בס"ד כבוד הרב שלום לפני כמה ימים הרגשתי כאב חזק בבוהן וחוסר יכולת להפעיל את הבוהן בגלל הכאב. האם יש ספר שאומר מה המצווה שצריך
שלום אנו הדר ואביב תלמידות כיתה ט' עושות עבודה בנוגע להנדסה גנטית ברצוננו לשאול 1. האם מותר להנדס גנטית צמחים? 2. אם כן איזה צמחים