יחס היהדות לרפואה
בס"ד שלום רב,אני סטודנט לרפואה שנה ראשונה באוניברסיטת בן גוריון בנגב. אני כותב כתבה בעיתון הפקולטה על היחס החיובי של היהדות הדתית כלפי הרופא ומקצוע
שלום וברכה,
אני מחפשת חומר לצורך כתיבת עבודה, בנושא "הזרעה מלאכותית".
העבודה שלי מתמקדת בעמדת ההלכה, האם זה מותר? מה מעמד הוולד(ממזר)? מה מעמד האישה (נואפת)?- לגבי זרע מתורם יהודי או זרע של גוי.
העבודה שלי אמורה להתמקד בשתי עמדות של רבנים מרכזיים: הרב עובדיה יוסף והרב שלמה עמר.
אשמח אם תוכלו לעזור לי.
ראי במקורות המובאים באנציקלופדיה ההלכתית רפואית של הרב פרופ' אברהם שטינברג כרך א', ערך הזרעה מלאכותית עמ' 148-161. בנוסף כדאי לעיין גם באנציקלופדיה ההלכתית רפואית בכרך ב' ערך הפריה חוץ גופית עמ' 115-150, ובמקורות המובאים שם.
את הספר בגירסתו החדשה (תשס"ו) ניתן להשיג דרך מכון שלזינגר. ניתן לרוכשו באופן מקוון דרך אתר המכון.
כמו כן ניתן לראות את עיקרי הדברים בספר "התורה והרפואה" של פרופ' שטינברג. ספר הנמצא בינתיים רק במהדורת רשת. להלן קישור לערך זה דרך אתר מכון שלזינגר
לגבי יחסו של הרב עובדיה יוסף להזרעה מלאכותית, ראי במאמרו של יוסף גרין, הזרעה מלאכותית מתורם (AID) בפסיקה ובחקיקה במדינת ישראל (ספר אסיא ה', עמ' 125-142 (1986) ; במקור- אסיא מ, עמ' 45-62) ליד הערה מס' 25 שם.
וכן במאמרו של הרב ד"ר מרדכי הלפרין, הזרעה לאחר המוות – איסור והיתר אסיא עז-עח, עמ' 113-123 (2006)
בס"ד שלום רב,אני סטודנט לרפואה שנה ראשונה באוניברסיטת בן גוריון בנגב. אני כותב כתבה בעיתון הפקולטה על היחס החיובי של היהדות הדתית כלפי הרופא ומקצוע
שלום הרב מרדכי הי"ובמאמר שלבי לידה אצל הרמב"ם, (שאינו מופיע בספר החדש, וישנו ב"סדר נשים"), הרב מחדש שיש שלב טרום-לידה שבו לנוכחות ה"דולה", יש מספיק
שלום רב,קראתי תשובות שונות לגבי צום בהריון, ורציתי לברר מה הדין לגביי. אני בהריון, בט' אב אהיה בעז"ה בשבוע 29.להריון זה קדמו 2 לידות תקינות,והפלה
האם ע"פ אולטראסאונד או בדרך רפואית אחרת אנחנו יכולים לדעת בעובר ש'כלו לו חדשיו' לדוג' נפק"מ לאבלות על קטן (יו"ד ש"מ ל') תודה