חימום בשבת
במזג אוויר קר עד כדי קיפאון (סערת שלגים), האם כשיש תינוק בקראוון בודד ללא שכנים החימום הוא פיקוח נפש? פשטות הפוסקים בסי' רעו ס"ה וסי'
לכבוד הרב המהולל, משנתו זך ונקי, ד"ר הלפרין שיחי'.
קבלתי תשובתכם (#5815) בענין קישוי
יישר כח גדול
המדובר מגבר בן 33
ברצוני לדעת האם יש איזה עצות לנגד זה, כגון בסדרי האכילה וכדומה, או משהו אחרת.
והשאלה שלי גם, הרי זה נגרם רק בנסיבות מסויימות, וא"כ לכאורה זה לא תלוי בפיזולגיות.
סליחה על הטירחא, בקשר למה ששלחתי לכם שאלה בענין קישוי
שכחתי נקודה קטנה להבהרה, אשר ברצוני לשמוע חוו"ד תורנית ע"ז
מבואר בגמ' שלא ישכב עצמו פרקדן, וכן נפסק להלכה ברמב"ם דעות (פ"ד ה"ה)
זאת אומרת שאסור לאדם להביא עצמו לידי מצב בו יגרם לו ענין זה אפילו שלא מרצונו
איך זה עולה בקנה אחד עם מה שכתבתם שאין בזה שום איסור ובעי'?
בזה אני מסיים, ואקוה שלא להטרידכם יותר
אשמח מאד לקבל תשובתכם.
בתודה
י
א. לגבי שכיבה אפרקדן.
פשוט שאסור ליצור מצב בו הסיכויים לקישוי פיזיולוגי גבוהים יותר מאשר במצבים אחרים, גם אם הקישוי איננו קשור להרהור.
הסיבה העיקרית לכך היא כבודו של האדם השוכב. ראה נא במקור בגמרא ובראשונים.
ב. שאלתך הראשונה – אם הדבר תלוי בנסיבות – אין זה מתיישב עם ההסבר הפיזיולוגי.
התשובה פשוטה. התהליכים הפיזיולוגיים הם תלויים במידה רבה גם במצב השכיבה של האדם.
ג. בכל מקרה ברור שאין היתר להתעסק במחשבות מגרות, אשר מגדילות את האפשרות לקישוי גם בשעת מעשה וגם אחר כך.
במזג אוויר קר עד כדי קיפאון (סערת שלגים), האם כשיש תינוק בקראוון בודד ללא שכנים החימום הוא פיקוח נפש? פשטות הפוסקים בסי' רעו ס"ה וסי'
מהם הכללים לגבי מניעת טיפול רפואי, משום "שב ואל תעשה"? אשמח להתייחסות ספציפית לילד הסובל משיתוק מוחין, פיגור עמוק ועוד תסבוכות, שסובל כרונית מדלקות ריאה
לכבוד הרב דוקטור מרדכי הלפרין, ראיתי את הנחיותיך הכלליות לגבי צום ט' באב למעוברות, שאשה בריאה בהריון ללא סיכון תתחיל את הצום כרגיל. רציתי לשאול
שלום בעז"ה ביום כיפור אני אהיה בחודש השביעי להריון. הרופא שלי כמובן אסר עלי לצום, אולם רציתי לדעת מה לעשות, ואם מותר לי לשתות מה