שימוש במשכך כאבים חשמלי בלידה בשבת
בעזרת השם אני אמורה ללדת בעוד דחודש, התאריך המשוער שלי יוצא ביום שישי ככה שיש סיכויים שיגלוש או שיהיה מלכתחילה בשבת. השכרתי מכשיר הקרוי מטרניטי
לכבוד הרב המהולל, משנתו זך ונקי, ד"ר הלפרין שיחי'.
קבלתי תשובתכם (#5815) בענין קישוי
יישר כח גדול
המדובר מגבר בן 33
ברצוני לדעת האם יש איזה עצות לנגד זה, כגון בסדרי האכילה וכדומה, או משהו אחרת.
והשאלה שלי גם, הרי זה נגרם רק בנסיבות מסויימות, וא"כ לכאורה זה לא תלוי בפיזולגיות.
סליחה על הטירחא, בקשר למה ששלחתי לכם שאלה בענין קישוי
שכחתי נקודה קטנה להבהרה, אשר ברצוני לשמוע חוו"ד תורנית ע"ז
מבואר בגמ' שלא ישכב עצמו פרקדן, וכן נפסק להלכה ברמב"ם דעות (פ"ד ה"ה)
זאת אומרת שאסור לאדם להביא עצמו לידי מצב בו יגרם לו ענין זה אפילו שלא מרצונו
איך זה עולה בקנה אחד עם מה שכתבתם שאין בזה שום איסור ובעי'?
בזה אני מסיים, ואקוה שלא להטרידכם יותר
אשמח מאד לקבל תשובתכם.
בתודה
י
א. לגבי שכיבה אפרקדן.
פשוט שאסור ליצור מצב בו הסיכויים לקישוי פיזיולוגי גבוהים יותר מאשר במצבים אחרים, גם אם הקישוי איננו קשור להרהור.
הסיבה העיקרית לכך היא כבודו של האדם השוכב. ראה נא במקור בגמרא ובראשונים.
ב. שאלתך הראשונה – אם הדבר תלוי בנסיבות – אין זה מתיישב עם ההסבר הפיזיולוגי.
התשובה פשוטה. התהליכים הפיזיולוגיים הם תלויים במידה רבה גם במצב השכיבה של האדם.
ג. בכל מקרה ברור שאין היתר להתעסק במחשבות מגרות, אשר מגדילות את האפשרות לקישוי גם בשעת מעשה וגם אחר כך.
בעזרת השם אני אמורה ללדת בעוד דחודש, התאריך המשוער שלי יוצא ביום שישי ככה שיש סיכויים שיגלוש או שיהיה מלכתחילה בשבת. השכרתי מכשיר הקרוי מטרניטי
שבוע טוב! 5 שבועות לאחר לידה שניה עשיתי הפסק טהרה, במהלך 6 הימים כל הבדיקות היו טהורות, [ביום השישי היו לי כתמים חומים-ורודים על תחתון
שלום רב, אני רווקה דתיה בת 37 והחלטתי לקבל תרומת זרע על מנת להרות ולהביא ילד. מה הכוונה בתורם יהודי ידוע? חשוב לי מאוד שהתורם
בתי בת 21 חולה במחלת הקרוהן , היא ישנה כל היום כמעט ומסרבת לאכול (אוכלת מעט ,כמו ילדה קטנה) בתקופה האחרונה היא רזתה מאוד ,