צום בחודש שמיני
אשתי נמצאת בחודש השמיני להריונה הרביעי (תאריך הלידה המשוער ע"פ אולטראסאונד הינו כ"ו בתשרי תשס"ז – כשבועיים וחצי לאחר יום הכיפורים הבעל"ט) יש לה ברזל
מבקש עצתכם: לצורך טיפול רפואי לא שיגרתי אך גם לא חריג ומסוכן ביותר. איזה רופא עדיף לבחור? במומחה יותר למרות שאיננו נח לבריאות או שמא במומחה, אך פחות טוב מהראשון, המתנהל באדיבות רבה ואמפטיה לחוליו? אפשר לקבל מקור לתשובתכם?
מועדים לשמחה,
א
לא ניתן לענות לשאלה זו באופן כללי, אלא לשקול כל מקרה בנפרד, כשיש הבדל בין בעיות מסכנות חיים לבין בעיות אחרות. למידת ההבדלים בין הרופאים בפרמטרים השונים יש השפעה על ההכרעה.
תשובת הרב פרופ' אברהם (מחבר הספרים לב אברהם ונשמת אברהם):
אינני מכיר מקור אך נראה לי שאם הרופא הראשון יש לו מומחיות גדולה בנושא מעל הרופא השני, צריך ללכת אליו, כי אמנם הרגשת החולה כלפי המטפל בו חשובה מאד, אך בסופו של ענין הרבה יותר חשוב שהוא יקבל הטיפול הטוב ביותר עבור מחלתו.
אשתי נמצאת בחודש השמיני להריונה הרביעי (תאריך הלידה המשוער ע"פ אולטראסאונד הינו כ"ו בתשרי תשס"ז – כשבועיים וחצי לאחר יום הכיפורים הבעל"ט) יש לה ברזל
ילמדונו רבותינו: סביב בעית החמץ בכנרת בפסח: 1. האם מולקולת עמילן חמץ שהתחמצנה והתפרקה (לגלוקוז?) נשארת אותה חתיכת איסור (למ"ד שאין סף תחתון ל'משהו'). 2.
האם הויטמינים ג'ריאטק פרמאטון וצנטרום סילבר הינם כשרים?
שלום, בלימודי לגבי מחלת השסעת היינו הסכיזופרניה מתואר המצב לכאורה כי מדובר במחלה אשר למעשה ישנה הפרעה במחשבות – והאדם לוקה במחשבות שווא – אשר