עמדת ההלכה לבדיקות כגון אולטרסאונד
שלום רב.. אני סטודנטית להוראה אשר מתמחה בתחום המדעים. אני עושה עבודה בנושא אולטרסאונד וסקירת מערכות בהביטיים ההלכתיים כגון ידיעת מין העובר, גילוי מומים וכו…
שלום רציתי לשאול האם מותר להוציא דם כחלק מניסוי (בתחום הפסיכולוגיה הפיזיולוגית) מטרת הניסוי היא לבדוק קשר בין חומר כלשהו בדם לרגש מסויים. הבדיקה לא טיפולית אלא ניסויית תחום המחקר הוא לא רפואה אלא פסיכולוגיה רציתי לשאול האם מותר מבחינה הלכתית לתרום את הדם שלי למדע כמו כן אשמח לקבל הפניות למקורות ספציפיים.
תודה רבה
במתן דם אין סכנת חיים. לכן יש לדון בשאלתך אך ורק מבחינת דיני חובל. כל פגיעה גופנית הגורמת להוצאת דם עלולה להיחשב כ"חבלה" מבחינה הלכתית ויש צורך להצדקתה.
אולם תנאי בסיסי להחשבת הפגיעה הגופנית כחבלה אסורה הוא שהחבלה נעשית דרך ריב או זלזול ("דרך ניציון" או "דרך ביזיון"), ומאחר וכאן מטרת נטילת הדם היא למטרות מחקר, אין כאן ריב או זלזול כך שאין כך איסור חובל.
מקורות:
א. ראי מאמרו של הרב שבתי רפפורט, Sale of Organs From Living Donor for Transplant Motivation and Decision Making, באתר HODS.
ב. מאמרו של הרב ד"ר מיכאל ויגודה תרומת איברים מן החי והמסחר בהם , ספר אסיא י, עמ' 59-78 (2007), אסיא עא-עב, עמ' 5-24 (2003).
ג. ראי עוד בשו"ת #2602 (סעיף 2)
שלום רב.. אני סטודנטית להוראה אשר מתמחה בתחום המדעים. אני עושה עבודה בנושא אולטרסאונד וסקירת מערכות בהביטיים ההלכתיים כגון ידיעת מין העובר, גילוי מומים וכו…
רציתי לשאול בנוגע לאשה שזמן הביוץ הוא לפני המקווה אנחנו מנסים כבר שנה ומעלה להביא עוד ילדים והבנתי שלפי הרב עובדיה אפשר לטבול לפני המקווה
האם ידוע לכם על תשובת רב או הכוונה כלשהי לגבי לימודי רפואה לאישה נשואה חרדית עם ילדים?אשמח לקרא תשובות או הפנייה לגורם מתאים. אני לפני
האם מותר מבחינה הלכתית לעשות ניתוח לייזר להורדת שערות לגברים מבחינה אסתטית ויופי? באיזה מקומות מותר? כגון הצוואר? אשמח לתשובה במהרה