התחשבות בדעת משפחה ובשיקולים כלכליים בתחום מניעת הריון
בס"ד תודה רבה על תשומת הלב! אני בת 29 נשואה בעלת תשובה כ 5 ואם לשלושה ילדים: תאומים בנים בני 4 ותינוקת בת שנה וחודשיים.
is a person allowed to turn a feeding machine on shabbat for a severely brain damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache?
also, with regards to working in a hospital in chutz laaretz where all the patients are non jews, what is the source allowing a jewish doctor who has to work on shabbos in this hospital- something about the way the non jews will treat us, if he doesnt?
1. a person is allowed to turn a feeding machine on Shabbat for a severely brain
damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache.
But wherever it is possible, those action should take place “Beshinuy”
2. It is permitted to treat a gentile on Shabbat.
See: Abraham S. Abraham, M.D., FRCP, Nishmat Avraham Volume IV Orach-Chaim, section 330, mark 2. (in Hebrew).
https://www.medethics.org.il/articles/NA/NishmatAvraham.OC.330.asp
בס"ד תודה רבה על תשומת הלב! אני בת 29 נשואה בעלת תשובה כ 5 ואם לשלושה ילדים: תאומים בנים בני 4 ותינוקת בת שנה וחודשיים.
שלום רב, האם ניתן להשיג אצלכם את תפילת הרופא של הרמבם באנגלית ובעברית? בתודה ובברכה, יהונתן
שלום רב! אני סטודנט לרפואה באוניברסיטה העברית, בתחילת השנה השנייה ללימודים. השנה אנו נדרשים לסוגיית נתיחת מתים במסגרת לימודי האנטומיה, ואני מכין שיעור בנושא במסגרת
אני בת 40 ב"ה בריאה, נשואה ואם ל-5 ילדים. מעוניינת לעשות ניתוח פלסטי הכרוך בהרדמה מלאה. הטעון שיפור אינו מפריע לי בתפקוד יומיומי אך מאד