עבודת מילדת, נידה ושבת
לכבוד הרב. אני עובדת כמיילדת בבית חולים ואני נתקלת בבעיה הלכתית של שמירת נידה מידי יום ביומו: א.האם מותר לי להנחות את הבעל כיצד עליו
is a person allowed to turn a feeding machine on shabbat for a severely brain damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache?
also, with regards to working in a hospital in chutz laaretz where all the patients are non jews, what is the source allowing a jewish doctor who has to work on shabbos in this hospital- something about the way the non jews will treat us, if he doesnt?
1. a person is allowed to turn a feeding machine on Shabbat for a severely brain
damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache.
But wherever it is possible, those action should take place “Beshinuy”
2. It is permitted to treat a gentile on Shabbat.
See: Abraham S. Abraham, M.D., FRCP, Nishmat Avraham Volume IV Orach-Chaim, section 330, mark 2. (in Hebrew).
https://www.medethics.org.il/articles/NA/NishmatAvraham.OC.330.asp
לכבוד הרב. אני עובדת כמיילדת בבית חולים ואני נתקלת בבעיה הלכתית של שמירת נידה מידי יום ביומו: א.האם מותר לי להנחות את הבעל כיצד עליו
שלום רב, ברצוני לדעת אם ישנה האפשרות לתרום את גופי למדע, אני רוצה לדעת אם אפשר להשתיל רחם ואם ישנה כבר תחילת פרוייקט בנושא? אשמח
בס"ד שלום רב! לפי הבנתי בדברי הרב בכמה תשובות שהשיב באתר של מכון שלזינגר , יש הבחנה בין "דימום ויסתי" לדימום אחר הנקרא "דמם שבירה".
שלום וברכה, רציתי לדעת מהן האפשרויות הרפואיות והלכתיות העומדות בפני באם יום הביוץ שלי יוצא בערך ביום השישי לשבעת הנקיים? בתודה