גדרי צדקה בתרומת איברים
שלום, למדנו בהלכות צדקה שמספקים לעני מה שנצרך בין אם אוכל, כלים, אישה וכו`. תהיתי אם אדם נזקק לאיבר כלשהו האם זה בכלל צדקה? לא
is a person allowed to turn a feeding machine on shabbat for a severely brain damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache?
also, with regards to working in a hospital in chutz laaretz where all the patients are non jews, what is the source allowing a jewish doctor who has to work on shabbos in this hospital- something about the way the non jews will treat us, if he doesnt?
1. a person is allowed to turn a feeding machine on Shabbat for a severely brain
damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache.
But wherever it is possible, those action should take place “Beshinuy”
2. It is permitted to treat a gentile on Shabbat.
See: Abraham S. Abraham, M.D., FRCP, Nishmat Avraham Volume IV Orach-Chaim, section 330, mark 2. (in Hebrew).
https://www.medethics.org.il/articles/NA/NishmatAvraham.OC.330.asp
שלום, למדנו בהלכות צדקה שמספקים לעני מה שנצרך בין אם אוכל, כלים, אישה וכו`. תהיתי אם אדם נזקק לאיבר כלשהו האם זה בכלל צדקה? לא
השבוע פניתי אלכם בשאלה לגבי צום יום כיפורים היות ואני בהריון בשבוע החמישי לאחר טיפולי פוריות מושכים וקיבלתי בתודה את פסק ההלכה (שתיה פחות מכשיעור
לרב ד"ר הלפרין שלום! בימים אלו אנו חוקר קצת לעומק את נושא ה"הרגשה" האבודה של נשות ישראל בזמן קבלת הווסת. אודה לכבודו אם יוכל לענות
שאלות אלו הן שאלות הבהרה בקשר למאמרו של הר' זילברשטיין "כפיית ניתוח קיסרי להצלת היילוד", אסיא ס"ה-ס"ו (כרך י"ז, א-ב, תשנ"ט), עמ' 9-10. 1. מתי