צום יום כיפור בהריון (שבוע 21) לאחר דימומים קלים
שלום רב, ביום כיפור אכנס בע"ה לשבוע ה-21 להריוני (21+1). אני בת קרוב ל-34 וזהו הריוני השני (לאחר הריון ראשון שלא צלח עוד בשבועות הראשונים).
is a person allowed to turn a feeding machine on shabbat for a severely brain damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache?
also, with regards to working in a hospital in chutz laaretz where all the patients are non jews, what is the source allowing a jewish doctor who has to work on shabbos in this hospital- something about the way the non jews will treat us, if he doesnt?
1. a person is allowed to turn a feeding machine on Shabbat for a severely brain
damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache.
But wherever it is possible, those action should take place “Beshinuy”
2. It is permitted to treat a gentile on Shabbat.
See: Abraham S. Abraham, M.D., FRCP, Nishmat Avraham Volume IV Orach-Chaim, section 330, mark 2. (in Hebrew).
https://www.medethics.org.il/articles/NA/NishmatAvraham.OC.330.asp
שלום רב, ביום כיפור אכנס בע"ה לשבוע ה-21 להריוני (21+1). אני בת קרוב ל-34 וזהו הריוני השני (לאחר הריון ראשון שלא צלח עוד בשבועות הראשונים).
שלום רב, ברצוני לדעת האם יש לברך הגומל אחרי ניתוח מניעתי. המקרה המדובר הוא ניתוח להוצאת השחלות, וניתוח שני (לא בוצע באותו הזמן) של כריתת
שמי א' כהן ואני לומד במכינה קדם אקדמאית.כחלק מלימודי הביולוגיה יש לנו סיור בתערוכה Bodies.הסיור הוא לימודי ושאלתי היא האם אני בתור כהן יכול להיכנס
רציתי רק לדעת מהו הציטוט מהתורה שאומר שאסור לאכול מזון עכו"ם או אפילו ציטוט על מזון עכו"ם ומשהו בסגנון רק אם אפשר לשלוח לי את