חידושים בריפוי שריר לב פגוע
הריני מבקשת לדעת אם יש חידושים בריפוי שריר לב פגוע ? אם בארץ או בעולם ולא משנה באיזה מקום.
is a person allowed to turn a feeding machine on shabbat for a severely brain damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache?
also, with regards to working in a hospital in chutz laaretz where all the patients are non jews, what is the source allowing a jewish doctor who has to work on shabbos in this hospital- something about the way the non jews will treat us, if he doesnt?
1. a person is allowed to turn a feeding machine on Shabbat for a severely brain
damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache.
But wherever it is possible, those action should take place “Beshinuy”
2. It is permitted to treat a gentile on Shabbat.
See: Abraham S. Abraham, M.D., FRCP, Nishmat Avraham Volume IV Orach-Chaim, section 330, mark 2. (in Hebrew).
https://www.medethics.org.il/articles/NA/NishmatAvraham.OC.330.asp
הריני מבקשת לדעת אם יש חידושים בריפוי שריר לב פגוע ? אם בארץ או בעולם ולא משנה באיזה מקום.
שלום ברכה, האם לכהן מותר להכנס לבית חולים לצורך ביצוע בדיקה רפואית ? בית חולים רבין הוא היחיד אשר ניתן לבצע בו את הבדיקה הנ"ל.
הרב הלפרין שלום,הגמרא ביומא פה ע"א, מנסה להתאים בין מח' "עד היכן הוא בודק?" למח' בתחום האמבריולוגיה – "מהיכן הולד נוצר".הגמ' מנסה ליצור קורלציה בין