פרישה באיחור ווסת
שלום רב! ברצוני לדעת איך לנהוג במצב שהוסת של האשה מתאחר. האם חובה לפרוש כל הימים? או שאפשר כמה ימים ספורים? איך נוהגים במצב זה?
is a person allowed to turn a feeding machine on shabbat for a severely brain damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache?
also, with regards to working in a hospital in chutz laaretz where all the patients are non jews, what is the source allowing a jewish doctor who has to work on shabbos in this hospital- something about the way the non jews will treat us, if he doesnt?
1. a person is allowed to turn a feeding machine on Shabbat for a severely brain
damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache.
But wherever it is possible, those action should take place “Beshinuy”
2. It is permitted to treat a gentile on Shabbat.
See: Abraham S. Abraham, M.D., FRCP, Nishmat Avraham Volume IV Orach-Chaim, section 330, mark 2. (in Hebrew).
https://www.medethics.org.il/articles/NA/NishmatAvraham.OC.330.asp
שלום רב! ברצוני לדעת איך לנהוג במצב שהוסת של האשה מתאחר. האם חובה לפרוש כל הימים? או שאפשר כמה ימים ספורים? איך נוהגים במצב זה?
To Whom It May Concern: I am 46 years old; I have no children, and I have never been married. A number of months ago,
אני חודש אחרי לידה. מניקה באופן מלא. בע"ה אתחיל לקחת גלולות למניעת הריון. רציתי לשאול מה דינו של כתם על תחתונים צבעוניים, כיוון שאמרו לי
אשתי ילדה לפני חודש. היא אינה מצליחה להניק ולכן שואבת במשאבה חשמלית. משאבה ידנית אינה מהווה פתרון עבורה שכן גם כך משך הזמן ארוך ביותר.