שימוש במחשב בשבת לאחות במחלקת סיבוכי הריון
אחות במחלקה לסיבוכי הריון ויולדות העובדת בשבת. נוהל העברת המחלקה מחייב העלאת פרטים של המטופלות על גבי צג המחשב בזאת אחר זאת ורישום של מידע
is a person allowed to turn a feeding machine on shabbat for a severely brain damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache?
also, with regards to working in a hospital in chutz laaretz where all the patients are non jews, what is the source allowing a jewish doctor who has to work on shabbos in this hospital- something about the way the non jews will treat us, if he doesnt?
1. a person is allowed to turn a feeding machine on Shabbat for a severely brain
damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache.
But wherever it is possible, those action should take place “Beshinuy”
2. It is permitted to treat a gentile on Shabbat.
See: Abraham S. Abraham, M.D., FRCP, Nishmat Avraham Volume IV Orach-Chaim, section 330, mark 2. (in Hebrew).
https://www.medethics.org.il/articles/NA/NishmatAvraham.OC.330.asp
אחות במחלקה לסיבוכי הריון ויולדות העובדת בשבת. נוהל העברת המחלקה מחייב העלאת פרטים של המטופלות על גבי צג המחשב בזאת אחר זאת ורישום של מידע
שלום רב. האם אפשר להמיס שמן של חזיר ולמרוח אותו על הגב. אימי שמעה שזה טוב לריפויי של דלקת ריאות. אודה על תשובה בהקדם. תודה
שלום, אני רופא מתמחה בגינקולוגיה. אני נתקל בקונפליקט בין מחוייבותי ההלכתית/מצפונית לעומת מחוייבותי המקצועית כאשר מגיעות אליי לביה"ח נשים אשר מגלות הריון לא רצוי ומעוניינות
אני אחות בבי"ח. התחילו במחלקה שלנו לתת טיפול פאליאטיבי. רצוני לדעת מה עמדת ההלכה בנושא זה?