שימוש במכשיר סיפאפ (בפשפ) בשבת
כיצד מותר להשתמש במכשיר סיפאפ בשבת, כאשר ההפעלה היא אוטומטית ע"י חבישת המסיכה?במכשיר עם הפעלה בעזרת שעון שבת, התקלות בלתי נסבלות. בהנחה שיש לי הפסקות
is a person allowed to turn a feeding machine on shabbat for a severely brain damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache?
also, with regards to working in a hospital in chutz laaretz where all the patients are non jews, what is the source allowing a jewish doctor who has to work on shabbos in this hospital- something about the way the non jews will treat us, if he doesnt?
1. a person is allowed to turn a feeding machine on Shabbat for a severely brain
damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache.
But wherever it is possible, those action should take place “Beshinuy”
2. It is permitted to treat a gentile on Shabbat.
See: Abraham S. Abraham, M.D., FRCP, Nishmat Avraham Volume IV Orach-Chaim, section 330, mark 2. (in Hebrew).
https://www.medethics.org.il/articles/NA/NishmatAvraham.OC.330.asp
כיצד מותר להשתמש במכשיר סיפאפ בשבת, כאשר ההפעלה היא אוטומטית ע"י חבישת המסיכה?במכשיר עם הפעלה בעזרת שעון שבת, התקלות בלתי נסבלות. בהנחה שיש לי הפסקות
שלום רב , ביתי לקוית שמיעה (היא בת שנתיים בערך) ומשתמשת במכשירים דיגיטליים , כאשר מורידים את המכשירים בשבת (לא ישנים איתם) , נוצר משוב
לכבוד מו"ר הראשון לציון הרב מרדכי אליהו שליט"א מאת חברי ועד הלכה של הסתדרות הרבנים דאמריקא, אשר בוש יושב ראש. בכבוד רב פונים אנו למעכתה"ר
שלום רב! ילדתי לפני כחודשיים ואני מניקה. התחלתי לקחת גלולות "סרזט". הבנתי שהם עלולות לגרום לדימום. שאלתי היא- האם עלי לבדוק אם יש דם? כלומר