צום יום כיפור בהריון (חודש חמישי) לאחר הפלות ובטיפול בבעיות קרישה (קלקסן)
לרב הלפרין, שלום אני אשה הרה בחודש החמישי. לאחר סדרת הפלות בעבר אובחנה אצלי מוטציה בפקטור 2, כלומר, נטיה לקרישיות יתר של הדם, וכעת בכל
is a person allowed to turn a feeding machine on shabbat for a severely brain damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache?
also, with regards to working in a hospital in chutz laaretz where all the patients are non jews, what is the source allowing a jewish doctor who has to work on shabbos in this hospital- something about the way the non jews will treat us, if he doesnt?
1. a person is allowed to turn a feeding machine on Shabbat for a severely brain
damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache.
But wherever it is possible, those action should take place “Beshinuy”
2. It is permitted to treat a gentile on Shabbat.
See: Abraham S. Abraham, M.D., FRCP, Nishmat Avraham Volume IV Orach-Chaim, section 330, mark 2. (in Hebrew).
https://www.medethics.org.il/articles/NA/NishmatAvraham.OC.330.asp
לרב הלפרין, שלום אני אשה הרה בחודש החמישי. לאחר סדרת הפלות בעבר אובחנה אצלי מוטציה בפקטור 2, כלומר, נטיה לקרישיות יתר של הדם, וכעת בכל
Dear Rabbi Halperin My name is B M. I am a South African doctor currently working in a government hospital in Johannesburg, South Africa. I
ב"ה ערב טוב האם והיכן מופיע במקורותינו על אנשים הסובלים מהפרעות שינה ובעצם אני מתכוונת לסהרורי או בלשון אחרת חולה "ירח" ואם כן איך טיפלו