קולוסקופיה לצוואר הרחם
שלום רב, האם בדיקת קולפוסקופיה אבחנתית לצוואר הרחם אוסרת בכל מקרה? בתודה מראש על התשובה
is a person allowed to turn a feeding machine on shabbat for a severely brain damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache?
also, with regards to working in a hospital in chutz laaretz where all the patients are non jews, what is the source allowing a jewish doctor who has to work on shabbos in this hospital- something about the way the non jews will treat us, if he doesnt?
1. a person is allowed to turn a feeding machine on Shabbat for a severely brain
damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache.
But wherever it is possible, those action should take place “Beshinuy”
2. It is permitted to treat a gentile on Shabbat.
See: Abraham S. Abraham, M.D., FRCP, Nishmat Avraham Volume IV Orach-Chaim, section 330, mark 2. (in Hebrew).
https://www.medethics.org.il/articles/NA/NishmatAvraham.OC.330.asp
שלום רב, האם בדיקת קולפוסקופיה אבחנתית לצוואר הרחם אוסרת בכל מקרה? בתודה מראש על התשובה
לכבוד הרב הלפרין שליט"א, בעבר הייתי מתייעץ בענייני הלכה ופוריות עם הרב דוד פיינשטיין מניו יורק. לאחרונה כאשר רציתי להמשיך בעוד סדרת טיפולים השתמט הרב
כיצד מותר להשתמש במכשיר סיפאפ בשבת, כאשר ההפעלה היא אוטומטית ע"י חבישת המסיכה?במכשיר עם הפעלה בעזרת שעון שבת, התקלות בלתי נסבלות. בהנחה שיש לי הפסקות
האם מותר לבצע בדיקת ביוץ ביתית בשבת ובחג או שיש עם זה בעיה? (מבחינת צובע וכד')