ניתוח לתיקון ברית
המקרה: פעוט בן שנה ושמונה חודשים שעבר ברית מילה בזמנה על ידי מוהל. בברית לא בוצע חיתוך נאות של הערלה וכתוצאה מכך נשאר חלק מן
is a person allowed to turn a feeding machine on shabbat for a severely brain damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache?
also, with regards to working in a hospital in chutz laaretz where all the patients are non jews, what is the source allowing a jewish doctor who has to work on shabbos in this hospital- something about the way the non jews will treat us, if he doesnt?
1. a person is allowed to turn a feeding machine on Shabbat for a severely brain
damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache.
But wherever it is possible, those action should take place “Beshinuy”
2. It is permitted to treat a gentile on Shabbat.
See: Abraham S. Abraham, M.D., FRCP, Nishmat Avraham Volume IV Orach-Chaim, section 330, mark 2. (in Hebrew).
https://www.medethics.org.il/articles/NA/NishmatAvraham.OC.330.asp
המקרה: פעוט בן שנה ושמונה חודשים שעבר ברית מילה בזמנה על ידי מוהל. בברית לא בוצע חיתוך נאות של הערלה וכתוצאה מכך נשאר חלק מן
יש לי חברה שאיבדה מ'ס אנשים בחייה והשנה היא אבדה גם את המדריכה שלה מבני עקיבא. מאז היא כל לילה חולמת חלומות מזעזעים על אנשים
לכבוד הרב ד"ר מרדכי הלפרין שלום, אני חולת קרוהן מזה 11 שנה. מאז פסח שעבר – המחלה פעילה. אני מטופלת כרגע בתרופות (אזופי 125 מ"ג,
לרב הלפרין השלום והברכה 1. בחוברת אסיא סג-סד פירסמת מאמר על הדימומים הבין ווסתים לנשים עם הת"ר. כתבת שם שעל פי הידוע זה דם מכה