is a person allowed to turn a feeding machine on shabbat for a severely brain damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache?
also, with regards to working in a hospital in chutz laaretz where all the patients are non jews, what is the source allowing a jewish doctor who has to work on shabbos in this hospital- something about the way the non jews will treat us, if he doesnt?
1. a person is allowed to turn a feeding machine on Shabbat for a severely brain
damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache.
But wherever it is possible, those action should take place “Beshinuy”
2. It is permitted to treat a gentile on Shabbat.
See: Abraham S. Abraham, M.D., FRCP, Nishmat Avraham Volume IV Orach-Chaim, section 330, mark 2. (in Hebrew).
https://www.medethics.org.il/articles/NA/NishmatAvraham.OC.330.asp
מי הם הפוסקים המתירים בפירוש הוצאת זרע לצורך הפרייה עתידית לפני טיפולים כימותרפיים אצל רווק? הרשז"א כידוע לא התיר בפירוש אלא ברמז שאתה פירשת אותו.
לכבוד מכון שליזינגר, אנו *** מאולפנת אמנה כפר-סבא עושות עבודה בתושב"ע בנושא איפור קבוע האם זה נחשב כקעקוע? נשמח לדעת את דעתכם ואם תוכלו להפנות
מאז החורף שחליתי בשפעת ובשיעול חזק מאוד שגרם לי לאיבוד הקול במטרי הקול ולאחר בדיקה אצל רופא א.א.ג. נאמר לי ע"י בדיקה פולשנית שיש לי
