כיבוד הורים
שמעתי מכמה רבנים שיש מקרים שלא צריך לשמוע בקול ההורים כמו למשל: בת שהוריה לא מסכימים עם העובדה שתצא לשרות לאומי מחוץ לבית, ובחור בן
is a person allowed to turn a feeding machine on shabbat for a severely brain damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache?
also, with regards to working in a hospital in chutz laaretz where all the patients are non jews, what is the source allowing a jewish doctor who has to work on shabbos in this hospital- something about the way the non jews will treat us, if he doesnt?
1. a person is allowed to turn a feeding machine on Shabbat for a severely brain
damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache.
But wherever it is possible, those action should take place “Beshinuy”
2. It is permitted to treat a gentile on Shabbat.
See: Abraham S. Abraham, M.D., FRCP, Nishmat Avraham Volume IV Orach-Chaim, section 330, mark 2. (in Hebrew).
https://www.medethics.org.il/articles/NA/NishmatAvraham.OC.330.asp
שמעתי מכמה רבנים שיש מקרים שלא צריך לשמוע בקול ההורים כמו למשל: בת שהוריה לא מסכימים עם העובדה שתצא לשרות לאומי מחוץ לבית, ובחור בן
שלום רב, רציתי לדעת היכן אפשר למצוא את הספר של הכינוס של גניקולוגיה פוריות ויילודים – פסח תשנ"ב.
אישתי לוקחת אנטיביוטיקה מזה כארבעה ימים מתוך חמישה עקב דלקת וכאבים בשן בינה כלואה. שאלתי היא האם היא יכולה לקחת את הכדורים גם בתשעה באב?
שלום כבוד הרב! אני לפני 3 חודשים טבלתי במקוה לאחר ימי נידה. ומאז אני איני מקבלת מחזור. אני סובלת מתת פעילות של בלוטת התריס ובבדיקות