כשרות תרופות טבעיות לפסח
בס"ד שלום וברכה, ברצוני לשאול לגבי תרופות טבעיות כשרות לפסח. כמו למשל חברת סולגאר או נוטאילייף. וכן מה לגבי טינקטורה על בסיס אלכוהול. האם מותר
is a person allowed to turn a feeding machine on shabbat for a severely brain damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache?
also, with regards to working in a hospital in chutz laaretz where all the patients are non jews, what is the source allowing a jewish doctor who has to work on shabbos in this hospital- something about the way the non jews will treat us, if he doesnt?
1. a person is allowed to turn a feeding machine on Shabbat for a severely brain
damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache.
But wherever it is possible, those action should take place “Beshinuy”
2. It is permitted to treat a gentile on Shabbat.
See: Abraham S. Abraham, M.D., FRCP, Nishmat Avraham Volume IV Orach-Chaim, section 330, mark 2. (in Hebrew).
https://www.medethics.org.il/articles/NA/NishmatAvraham.OC.330.asp
בס"ד שלום וברכה, ברצוני לשאול לגבי תרופות טבעיות כשרות לפסח. כמו למשל חברת סולגאר או נוטאילייף. וכן מה לגבי טינקטורה על בסיס אלכוהול. האם מותר
אני עושה עבודה בנושא תאומים סיאמיים ביחס להלכה ורציתי לשאול איך היהדות מתייחסת לתופעה זו? והאם יש לתאומים סיאמיים 2 נשמות או נשמה אחת ,שהרי
שלום רב, בני בן 23.5 סובל מאפילפסיה (GrandMal) ובעל תפקוד שכלי גבולי. בהיותו קטן טופל ע"י פרופ' שטינברג. כמו כן טופל ע"י ד"ר בלאט באופן
שלום כבוד הרב, רציתי לדעת האם כאשר אדם הולך לרב מקובל לשאול שאלה בריאותית והרב מברך ונותן את ברכתו ואומר שבע"ה הבעיה תיפטר ולאחר תקופה