is a person allowed to turn a feeding machine on shabbat for a severely brain damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache?
also, with regards to working in a hospital in chutz laaretz where all the patients are non jews, what is the source allowing a jewish doctor who has to work on shabbos in this hospital- something about the way the non jews will treat us, if he doesnt?
1. a person is allowed to turn a feeding machine on Shabbat for a severely brain
damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache.
But wherever it is possible, those action should take place “Beshinuy”
2. It is permitted to treat a gentile on Shabbat.
See: Abraham S. Abraham, M.D., FRCP, Nishmat Avraham Volume IV Orach-Chaim, section 330, mark 2. (in Hebrew).
https://www.medethics.org.il/articles/NA/NishmatAvraham.OC.330.asp
לרב שלום, מזה 4 חודשים אני יוצאת עם בחור והתחלנו לדבר על חתונה. אני בת 29 והוא בן 46 ביקשתי מהבחור לעשות בדיקת זרע לפני
שלום הרב, אנו תלמידות אולפנא בפ"ת ואנו עושות עבודה בביולוגיה על אבחון גנטי טרום השרשתי בעניין ילד שחלה בלוקמיה ולא נמצא עבורו תורם אז
שלום רב, בתי מצויה בחודש הששי להריונה. במערכות מורחבת מלפני כ-4 שבועות, התברר שלעובר יש "קלאבפוט". כמו-כן התגלתה נקודה ההיפראקוגנית- אך בבדיקה חוזרת לאחר כשבוע
