כרטיס תרומת איברים
שלום רב! ברצוני לשאול בעניין חתימה על תרומת איברים, שמעתי מחלוקות רבות בעניין ורציתי לברר את עמדת ההלכה בעניין .האם מותר או אסור לתרום איברים
is a person allowed to turn a feeding machine on shabbat for a severely brain damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache?
also, with regards to working in a hospital in chutz laaretz where all the patients are non jews, what is the source allowing a jewish doctor who has to work on shabbos in this hospital- something about the way the non jews will treat us, if he doesnt?
1. a person is allowed to turn a feeding machine on Shabbat for a severely brain
damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache.
But wherever it is possible, those action should take place “Beshinuy”
2. It is permitted to treat a gentile on Shabbat.
See: Abraham S. Abraham, M.D., FRCP, Nishmat Avraham Volume IV Orach-Chaim, section 330, mark 2. (in Hebrew).
https://www.medethics.org.il/articles/NA/NishmatAvraham.OC.330.asp
שלום רב! ברצוני לשאול בעניין חתימה על תרומת איברים, שמעתי מחלוקות רבות בעניין ורציתי לברר את עמדת ההלכה בעניין .האם מותר או אסור לתרום איברים
Post Content שלום, נודע לנו היום כי בעלי ואני אמורים לבצע שאיבת ביציות ביום תשעה באב-יום חמישי הקרוב. האם מותר לבצע את הטיפול או שעלינו
שלום רב אני סטודנטית לריפוי בעיסוק. חשוב לי להקדים ולהסביר על מהות המקצוע. ריפוי בעיסוק הוא מקצוע שמטרתו להגדיל את היכולות התפקודיות של מטופליו -לשפר
שאלה בנושא תנועת ילד נכה בשבת בחו"ל במקום בלי ערוב מותר לצאת מבית מלון לבית הכנסת מקום שבו גם אוכלים את הסעודות? או איך לנהוג?