צום ט' באב בהנקה מלאה
ילדתי ב-ד' תמוז, והתינוקת ניזונה מהנקה מלאה. אם חלילה עד ט' באב לא יבוא משיח, כיצד עליי לנהוג בצום? האם עליי לצום כרגיל? או שישנן
is a person allowed to turn a feeding machine on shabbat for a severely brain damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache?
also, with regards to working in a hospital in chutz laaretz where all the patients are non jews, what is the source allowing a jewish doctor who has to work on shabbos in this hospital- something about the way the non jews will treat us, if he doesnt?
1. a person is allowed to turn a feeding machine on Shabbat for a severely brain
damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache.
But wherever it is possible, those action should take place “Beshinuy”
2. It is permitted to treat a gentile on Shabbat.
See: Abraham S. Abraham, M.D., FRCP, Nishmat Avraham Volume IV Orach-Chaim, section 330, mark 2. (in Hebrew).
https://www.medethics.org.il/articles/NA/NishmatAvraham.OC.330.asp
ילדתי ב-ד' תמוז, והתינוקת ניזונה מהנקה מלאה. אם חלילה עד ט' באב לא יבוא משיח, כיצד עליי לנהוג בצום? האם עליי לצום כרגיל? או שישנן
האם לנערה שנאנסה ולא לקחה גלולה למניעת הריון מותר להפיל את עוברה? (לצורך כתיבת עבודה – לא מקרי ממשי)
שלום הרבראיתי באתר מכון שלזינגר שמותר להימנע מחיבור למכונת הנשמה אם מתקיימים שלשה תנאים: א. תוחלת חיים קצרה (פחות מששה חודשים)ב. צפי לחיים מלאי סבל
לכבוד ההנהלה מכון שלזינגר.שלום רב! אדם חרדי שמאושפז בבית חולים של גוים בראש השנה, וע"י בחדר שוכב אדם חילוני,(אולי בגדר אפיקורס). והגיע שליח של הקהילה