עיסוי במגזר הדתי
שלום רב, ברצוני לדעת האם קיימת מודעות של הנשים במגר הדתי לגבי קבלת טיפולים ברפואה משלימה . במקצועות כגון עיסוי ורפלקסולגיה, טיפולים אשר ניתנים ע"י
is a person allowed to turn a feeding machine on shabbat for a severely brain damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache?
also, with regards to working in a hospital in chutz laaretz where all the patients are non jews, what is the source allowing a jewish doctor who has to work on shabbos in this hospital- something about the way the non jews will treat us, if he doesnt?
1. a person is allowed to turn a feeding machine on Shabbat for a severely brain
damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache.
But wherever it is possible, those action should take place “Beshinuy”
2. It is permitted to treat a gentile on Shabbat.
See: Abraham S. Abraham, M.D., FRCP, Nishmat Avraham Volume IV Orach-Chaim, section 330, mark 2. (in Hebrew).
https://www.medethics.org.il/articles/NA/NishmatAvraham.OC.330.asp
שלום רב, ברצוני לדעת האם קיימת מודעות של הנשים במגר הדתי לגבי קבלת טיפולים ברפואה משלימה . במקצועות כגון עיסוי ורפלקסולגיה, טיפולים אשר ניתנים ע"י
שלום.אני נמצא במצב של חומציות יתר בגוף. מה המלצות כדי לחזור לאיזון רמות החומצה בדם.
האם ישנן בדיקות הריון אשר לאחריהן האישה נאסרת? אם כן- מהן ומה צריך לשאול כשהולכים לבדיקה שכזו?