הזנה מאולצת של מטופלים במצב של תת-תזונה
שלום לרב אני דיאטנית בבית אבות במחלקה סיעודית. לעתים קרובות אני נתקלת במטופלים הסבלים מדמנציה בדרגות שונות ומתקשים מאד לאכול. למרות ניסיונות רבים ומניפולציות רבות
is a person allowed to turn a feeding machine on shabbat for a severely brain damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache?
also, with regards to working in a hospital in chutz laaretz where all the patients are non jews, what is the source allowing a jewish doctor who has to work on shabbos in this hospital- something about the way the non jews will treat us, if he doesnt?
1. a person is allowed to turn a feeding machine on Shabbat for a severely brain
damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache.
But wherever it is possible, those action should take place “Beshinuy”
2. It is permitted to treat a gentile on Shabbat.
See: Abraham S. Abraham, M.D., FRCP, Nishmat Avraham Volume IV Orach-Chaim, section 330, mark 2. (in Hebrew).
https://www.medethics.org.il/articles/NA/NishmatAvraham.OC.330.asp
שלום לרב אני דיאטנית בבית אבות במחלקה סיעודית. לעתים קרובות אני נתקלת במטופלים הסבלים מדמנציה בדרגות שונות ומתקשים מאד לאכול. למרות ניסיונות רבים ומניפולציות רבות
שלום רב, אני עוסק רבות בהתעמלות ורציתי לדעת האם אפשר להשתמש במוצר הבא(האם הוא כשר?) בתודה. המוצר: https://www.powerbar.com/Products/PowerGel/Flavors.aspx?id=FA8C390D-20A4-482F-BC72-AEF978F7F262
שלום רב, קראתי תשובה קודמת שלכם באתר כיפה בקשר לשיעורי יוגה, שם עניתם שבאופן כללי אין בעיה בשיעורי יוגה, כל עוד המורה לא מכניס תכנים