צום יום הכיפורים במהלך טיפולי הפריה
שלום הרב ד"ר מרדכי הלפרין ושנה טובה, אשמח אם תוכל לעזור לנו בסוגיה רפואית-הלכתית הנוגעת ליום כיפור הקרוב ומשמעותית מאוד לחיינו. (הגעתי למייל הזה דרך אתר של
is a person allowed to turn a feeding machine on shabbat for a severely brain damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache?
also, with regards to working in a hospital in chutz laaretz where all the patients are non jews, what is the source allowing a jewish doctor who has to work on shabbos in this hospital- something about the way the non jews will treat us, if he doesnt?
1. a person is allowed to turn a feeding machine on Shabbat for a severely brain
damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache.
But wherever it is possible, those action should take place “Beshinuy”
2. It is permitted to treat a gentile on Shabbat.
See: Abraham S. Abraham, M.D., FRCP, Nishmat Avraham Volume IV Orach-Chaim, section 330, mark 2. (in Hebrew).
https://www.medethics.org.il/articles/NA/NishmatAvraham.OC.330.asp
שלום הרב ד"ר מרדכי הלפרין ושנה טובה, אשמח אם תוכל לעזור לנו בסוגיה רפואית-הלכתית הנוגעת ליום כיפור הקרוב ומשמעותית מאוד לחיינו. (הגעתי למייל הזה דרך אתר של
שלום רב, רציתי לברר לצורך עבודה אקדמית: האם יש קשר בין טבילה במקווה לשמירה על הבריאות, הנפשית והפיזית? האם יש קשר בין טבילה לפוריות? האם
שלום, אשתי בת 50, סובלת במשך 10 שנים לפחות מדימומים מוגברים ולא סדירים. בבדיקות US נצפית רירית רחם מעובה, לפעמים אף 27 מ"מ. בעבר טופלה
שלום הרב,קוראים לי ש', ויש לי שאלה קשה, רגישה ומורכבת: בערב שבת האחרון הודיעו למשפחה, אחי והחבר שלו, שהם מצפים ללידת תאומים. תורמת הביציות היא יהודיה