חולה בגאוט (שיגדון)
חולה בגאוט [שיגדון] מכיר את המחלה על בורייה. נזהר במאכלים מידי פעם מרגיש באתחלה של כאבים בבוהן ימין ולוקח ארקןקסיה ועובר את ההתקף בשלום. בתשעה
is a person allowed to turn a feeding machine on shabbat for a severely brain damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache?
also, with regards to working in a hospital in chutz laaretz where all the patients are non jews, what is the source allowing a jewish doctor who has to work on shabbos in this hospital- something about the way the non jews will treat us, if he doesnt?
1. a person is allowed to turn a feeding machine on Shabbat for a severely brain
damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache.
But wherever it is possible, those action should take place “Beshinuy”
2. It is permitted to treat a gentile on Shabbat.
See: Abraham S. Abraham, M.D., FRCP, Nishmat Avraham Volume IV Orach-Chaim, section 330, mark 2. (in Hebrew).
https://www.medethics.org.il/articles/NA/NishmatAvraham.OC.330.asp
חולה בגאוט [שיגדון] מכיר את המחלה על בורייה. נזהר במאכלים מידי פעם מרגיש באתחלה של כאבים בבוהן ימין ולוקח ארקןקסיה ועובר את ההתקף בשלום. בתשעה
ב"ה אני נכה קטועת שני רגליים מעל הברך בת 40 צמודה לכסא גלגלים ממונע. לאחר בדיקה עם ספק הכסא ומכון צומת נאמר לי שלא ניתן
כבוד הרב, שלומות ואור! פונה אני אל כבודו בשאלה כבדת משקל אישית המעסיקה את מחשבתי בזמן האחרון. אנסה להביא את הנקודות העיקריות בראשי פרקים: 1.
בס"ד: האם מותר להתמש בכל החומרים הכשרים לריכוך ושמירת רצועות עור התפילין? לדוגמה בווזלין הטהור? ( העשוי מנפט גולמי לפי דברי הרב )