עבודה בבית החולים בשבת – סטודנט לרפואה בסביבה חילונית
שלום רב אני סטודנט לרפואה בשנה ו' באוניברסיטת ת"א. אני מתחיל להבין את המורכבות של העבודה בבית חולים בשבת ובמיוחד בבית חולים חילוני. אני מעוניין
is a person allowed to turn a feeding machine on shabbat for a severely brain damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache?
also, with regards to working in a hospital in chutz laaretz where all the patients are non jews, what is the source allowing a jewish doctor who has to work on shabbos in this hospital- something about the way the non jews will treat us, if he doesnt?
1. a person is allowed to turn a feeding machine on Shabbat for a severely brain
damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache.
But wherever it is possible, those action should take place “Beshinuy”
2. It is permitted to treat a gentile on Shabbat.
See: Abraham S. Abraham, M.D., FRCP, Nishmat Avraham Volume IV Orach-Chaim, section 330, mark 2. (in Hebrew).
https://www.medethics.org.il/articles/NA/NishmatAvraham.OC.330.asp
שלום רב אני סטודנט לרפואה בשנה ו' באוניברסיטת ת"א. אני מתחיל להבין את המורכבות של העבודה בבית חולים בשבת ובמיוחד בבית חולים חילוני. אני מעוניין
כבוד הרב שלום! בשעה טובה התחתנתי לפני כחודש לי ולאשתי יש כמה התלבטויות בנושא צניעות ביחסי אישות א. האם מותר לבעל להסתכל או לנשק או
I was wondering if you have any articles in English that deal with the ethical issues involved in the Nachmani case? If so, would you
לביתי יש סוכרת נעורים והיא משתמשת במשאבת אינסולין. האם כאשר יש בעיה במשאבה מותר להחליף מיכל אינסולין בשבת? האם מותר להחליף סוללה? האם יש משמעות