בחירת מין העובר
שלום! אני עושה עבודה בנושא בחירת מין העובר ורציתי לשאול מה ההלכה אומרת על כך- האם היא מתירה או אוסרת, ומדוע? תודה מראש.
is a person allowed to turn a feeding machine on shabbat for a severely brain damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache?
also, with regards to working in a hospital in chutz laaretz where all the patients are non jews, what is the source allowing a jewish doctor who has to work on shabbos in this hospital- something about the way the non jews will treat us, if he doesnt?
1. a person is allowed to turn a feeding machine on Shabbat for a severely brain
damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache.
But wherever it is possible, those action should take place “Beshinuy”
2. It is permitted to treat a gentile on Shabbat.
See: Abraham S. Abraham, M.D., FRCP, Nishmat Avraham Volume IV Orach-Chaim, section 330, mark 2. (in Hebrew).
https://www.medethics.org.il/articles/NA/NishmatAvraham.OC.330.asp
שלום! אני עושה עבודה בנושא בחירת מין העובר ורציתי לשאול מה ההלכה אומרת על כך- האם היא מתירה או אוסרת, ומדוע? תודה מראש.
לעורך שלו'. במסגרת עבודתי ברפואת נשים ופריון פונים אלי לא פעם זוגות שזכו אמנם לפרי בטן – אך שכל צאצאיהם ממין אחד (בדרך כלל בנות…),
הרב שלום,הכניסו לאשתי היום התקן תוך-רחמי, ובעת הכנסת ההתקן היה דימום.האם היא נאסרת כדין ראיית דם?תודה,
במד"א יוצא המון שהיטפול לפעמים חוצה גבולות לכאורה של ההלכה בענין צניעות בין אישים. האם במקרים שהם לא פיקוח נפש כמו שריטה, ואפילו בדיקת דם